2010-10-16 13:00:38

Intervention de Mgr Rabban AL-QAS, Évêque d'Ammadyya des Chaldéens (IRAQ)


Au cours des premiers siècles et jusqu’à l’établissement de l’Oumma islamique, l’antique et glorieuse Église assyro-chaldéenne a été une grande évangélisatrice. Notre profond désir est que les chrétiens soient renforcés pour être des témoins de la Résurrection du Seigneur. Leur témoignage et leur présence sera également un service pour les non chrétiens.
C’est pour cela qu’aujourd’hui nous avons besoin de réévangéliser nos chrétiens et surtout ceux qui ne participent plus à la vie de l’Église.
Selon les statistiques, indépendamment de la qualité de la foi, la fréquence à la Sainte Messe dominicale est aux alentours de 20%. De nombreux jeunes ne participent plus aux sacrements ou ne le font que de temps en temps. Ceci nous semble déjà un signe qui appelle à une mobilisation avant qu’il ne soit trop tard. Il faut revenir à une annonce qui soit explicite dans les façons que le Seigneur nous montre comme adaptées à notre temps et que celle-ci soit nécessairement suivie par une formation permanente.
Afin que la foi des chrétiens se renouvelle et que leur vie et leur joie soient contagieuses, nous avons besoin que nos communautés donnent les signes de la foi déjà indiqués par Jésus: “Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés; ainsi ils sauront que vous êtes mes disciples”. Cet amour peut apparaître de façon concrète à travers une nouvelle évangélisation qui crée des communautés à mesure de l’homme unies non seulement dans l’ethnie mais surtout par la Parole écoutée et accueillie.
L’attaque qui vient de l’Occident et de l’influence musulmane contre la famille, la possibilité de divorcer et d’émigrer, la diffusion des moyens de contraception, la légalisation de l’avortement, la planification familiale ou le contrôle des naissances, la diffusion et le business de la pornographie, tout ceci génère une nouvelle vision de la famille. Nous observons ici aussi une diminution des familles nombreuses et la domination d’une vision laïciste dans laquelle c’est l’homme qui planifie tout.
Un aspect important, peu traité dans le document, consiste en la mission des nouvelles réalités ecclésiales au sein de l’Église. Après le Concile, nous assistons à une floraison des charismes, fruits du Saint-Esprit, comme l’a reconnu l’Église.

[00091-03.03] [IN070] [Texte original: italien]







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