Rabin David Rosen v sinodalni dvorani: Trenutni odnos med Katoliško cerkvijo in judovskim narodom pomeni veselo spremembo za naš čas

VATIKAN (četrtek, 14. oktober 2010, RV) - Včeraj popoldne pa je bil v sinodalni dvorani v ospredju govor predsednika oddelka za medverske zadeve pri Ameriškem judovskem odboru v Izraelu rabina Davida Rosna, ki je poudaril, da trenutni odnos med Katoliško cerkvijo in judovskim narodom pomeni veselo spremembo za naš čas. Ob tem je rabin spomnil, da so se odnosi med dvema verstvoma glede na preteklost izboljšali, zlasti še obiskom papeža Janeza Pavla II. na Bližnjem vzhodu in s priseljevanjem kristjanov v Izrael. Domačnost s krščanstvom se je po njegovih besedah na tem območju povečala, tudi zahvaljujoč na desetine organizacijam, ki pospešujejo medverski dialog, in številnim krščanskim ustanovam. Rabin Rosen je izpostavil posebnost razmer, v katerih se nahajajo krščanske skupnosti v Sveti deželi, ki so neizogibno vključene v izraelsko-palestinski spor, spomnil pa je tudi na dolžnost judovske države, da sprejme ustrezne varnostne ukrepe ter zaustavi neprestano nasilje. »Mučna situacija v Sveti deželi povzroča veliko bolečino tudi judom. Treba je narediti vse, kar je mogoče, da bi ublažili stiske, saj krščanska manjšina tako v judovskem kot tudi v muslimanskem okolju odigrava posebno vlogo, zlasti še pri spodbujanju razumevanja in medverskega sodelovanja,« je poudaril rabin. Glede na to, da je Sveta dežela dežela, kjer je nastalo krščanstvo, je po njegovih besedah dolžnost judov, ki je zagotoviti cvetenje krščanskih skupnosti, treba okrepiti s prenovljenim in vedno tesnejšim bratstvom. Rabin Rosen v svojem govoru ni zaobšel niti odnosov z muslimani, rekoč da je zasedba posledica in ne izvir arabsko-izraelskega spora, hkrati pa je izrazil upanje, da bi muslimani prisotnost judov in kristjanov videli popolnoma legitimno in kot sestavni del bližnjevzhodnega območja. Na ta način bi lahko dva naroda in tri verstva po rabinovih besedah živeli v polnem dostojanstvu, svobodi in miru ter na temelju tristranskega dialoga, h kateremu je velikokrat pozval tudi sveti oče Benedikt XVI.

Audio: