„Az „új evangelizációt” teológiai és lelkipásztori tartalommal kell megtölteni” – bemutatták a „Mindig és mindenhol” k. Motu proprio pápai dokumentumot

2010. szeptember 21-én, Szent Máté apostol és evangélista liturgikus ünnepén kelt XVI. Benedek pápa „Ubicumque et semper” (Mindig és mindenhol) k. Motu proprio-ja, amellyel létrehozta az Új Evangelizálás Pápai Tanácsát. A dikasztérium elnöke, Salvatore Fisichella érsek kedden délelőtt a Szentszék Sajtótermének II. János Pálról elnevezett aulájában az apostoli levél bemutatása alkalmával szólt az új pápai tanács létrejöttének előzményeiről, küldetéséről, legsürgősebb feladatairól.

Háláját fejezte ki XVI. Benedek pápának mély prófétai megérzéséért, amely az új dikasztérium létrehozásához vezetett. Az emberiség történelmének olyan pillanatát éljük, amikor lezárul egy korszak és átlépünk egy újabb fázisba. Napjainkban egyre jellemzőbb a hittől való elszakadás jelensége, és az ateizmus. Gyakran a hitélet alapvető ismereteinek hiánya az, amely az erkölcsi ítéletekben és a viselkedésben megnyilvánul figyelmen kívül hagyva a hit lényegét. A szekularizáció, amely az utóbbi évtizedeket egyre inkább meghatározza, eltávolítja világunkat az Istennel kialakított alapvető kapcsolattól. Ebben az értelemben a régi hagyományokkal rendelkező egyházak vannak a leginkább veszélyeztetve, ugyanis a szekularizáció hatása egyfajta belső sivatagot képez az emberekben és eltávolítja őket önmaguktól – fejtette ki Fisichella érsek.

XVI. Benedek a pápai dikasztérium feladatául az új evangelizációt jelölte meg, azt a küldetést, amelyet az Egyház „ubicumque et semper”, vagyis mindig és mindenhol egyik legfontosabb megbízatásának tekint: az Úr parancsára tanítványokat gyűjteni az egész világon. A legnagyobb kihívást ma az jelenti, hogy meg tudjuk találni a megfelelő módot célunk és mondanivalónk hirdetéséhez a megkereszteltek körében, akik gyakran nem értik, hogy miért is jó a keresztény közösséghez tartozni. A szubjektivizmus áldozataivá válnak, amely a közösségi és társadalmi felelősségvállalás nélküli individualizmusban nyilvánul meg. Az „Ubicumque et semper” k. Motu proprio megjelöli azokat a régi hagyományokkal rendelkező egyházakat, amelyek lelki megújulása elengedhetetlen ahhoz, hogy a mai kor kihívásainak meg tudjanak felelni. A feladat, hogy megismertessük Jézust, az egyetlen megváltót, az Atya irgalmas szeretetének megtestesítőjét. Ez a szeretet mindenkinek jár kivétel nélkül. Az Egyház feladata, hogy nemzedékről nemzedékre hirdesse Isten Szavát megadva ezzel mindenkinek a lehetőséget egy igaz egyházi életre.

Az új evangelizáció a megfelelő lelkipásztori tevékenység kialakításához szükséges elképzelés megfogalmazása, amely tiszteletben tartja az egyes egyházak hagyományait és célkitűzéseit. A lehetőségek sokszínűsége ez, amely egy nagy egységet alkotva megfelel a mai kor kívánalmainak. Az „új evangelizáció” kifejezést semmiképpen sem szabad elvont fogalomnak tekinteni, hanem teológiai és lelkipásztori tartalommal kell megtölteni – hangsúlyozta Fisichella érsek. 2012-ben pl. a Katolikus Egyház Katekizmusa (KEK) megjelenésének 20. évfordulóját ünnepeljük majd, amely lehetőséget ad használatának előmozdítására. A KEK az egyik legteljesebb eszközünk az örökké változatlan hit átadására azokkal a változásokkal és kérdésékkel szemben, amelyeket a világ a hívek elé állít.

A Szentatya Szent Máté evangélista ünnepén írta alá az apostoli levelet, amely Péter utóda iránti hűségünkre és arra a feladatra emlékeztet bennünket, hogy az Evangéliumot a megváltás ígéreteként mutassuk be a mai ember számára. Az Evangélium ugyanis nem egy mítosz, hanem egy történelmi esemény élő tanúja, amely új kort nyitott az emberiség történelmében – magyarázta Salvatore Fisichella érsek, az Új Evangelizálás Pápai Tanácsának elnöke XVI. Benendek „Ubicumque et semper” k. Motu proprio-jának bemutatása alkalmával, amellyel létrehozta az új pápai dikasztériumot.

(hh)