Что сделала немецкая Церковь для борьбы с нацизмом

Как католическому священнику ему был присвоен номер 841, а как заключенному – 28972. В Дахау, в блоках 24, 26 и 28, куда помещали церковных служителей, Герхард Хиршфельдер нашел в себе силы написать комментарий к Посланиям святого апостола Павла, несмотря на слабое здоровье, которое привело его к преждевременной кончине в возрасте 36 лет, 1 августа 1942 года. В воскресенье отец Герхард был провозглашен Блаженным, прославлен как мученик и свидетель веры. Обряд впервые был совершен в кафедральном соборе Мюнстера.
За несколько дней до смерти отец Хиршфельдер писал своему другу-священнику: «Желаю тебе от всего сердца той силы, какую сам я черпаю от Божественного Провидения. Так что давай смотреть на будущее. Как священникам Божиим, нам дарована Его безграничная любовь».
Дон Герхард с 1939 года служил капелланом в Хабельшверте, Силезия, сегодня расположенном на территории Польши. Он был ответственным за пастырскую работу с молодежью и был очень популярен среди своих подопечных. Еще до прихода Гитлера к власти в 1933 году священник понял, какую угрозу несет доктрина национал-социализма для духовного роста молодежи, и всеми силами противостоял ее распространению. Во время предыдущего служения – в одном из приходов Бреславской епархии – он вошел в конфликт с нацистами и был обвинен в оппозиции. Но в Хабельшверте пастырь продолжал сурово критиковать диктатуру в своих проповедях. В одной из них, в июле 1941 года, он заявил: «Тот, кто вырывает веру во Христа из сердца молодежи, -- преступник». Несколько дней спустя его арестовали, а в конце декабря он уже был узником Дахау, начав свой недолгий путь к смерти.
Отец Герхард Хиршфельдер – не первый и не последний из Святых и Блаженных, расцветших в концлагерях и среди нацистских гонений. Он принадлежит к тому многочисленному сонму мучеников – как немцев, так и других национальностей, -- которых Церковь признает или готовится признать своими свидетелями. Недавно, во время аудиенции новому послу Германии, Святейший Отец Бенедикт XVI упомянул о предстоящих в будущем году беатификациях в Любеке. Будут прославлены Йоханнес Прассек, Херманн Ланге и Эдуард Мюллер. Папа добавил, что вместе с ними будет воздана дань памяти и евангельскому пастору Карлу Фридриху Штелльбринку. Дружба четырех священнослужителей – впечатляющее свидетельство экуменизма молитвы и страдания, расцветшего в разных местах во время мрачного периода нацистского террора. Папа подчеркнул, что «на нашем экуменическом пути мы можем взирать на этих свидетелей как на сияющие указатели».
В крипте церкви Святейшего Сердца Иисусова в Любеке, где покоятся останки всех четверых, надпись на надгробном камне гласит: «Они исполнили свою священническую миссию до конца». Все четверо были осуждены особым трибуналом за нравственное и материальное сопротивление диктатуре – проповедями, помощью гонимым, спасением евреев, -- и убиты в тот же самый день.
К воинству немецких свидетелей Евангелия принадлежит Эдит Штейн (Бенедикта Креста), уничтоженная как еврейка несмотря на обращение в католичество; иезуит Руперт Майер, неоднократно побывавший в лагерях за свои высказывания против режима и за то, что не хотел нарушать тайну исповеди; Бернхард Лихтенберг, настоятель Берлинского собора, защитник евреев, которого нацисты считали «опасным для общественного порядка», умер по пути в Дахау, куда был отправлен за публичную молитву «за неарийцев, за гонимых священников и цыган». В 1996 году он был причислен к лику Блаженных Иоанном Павлом 2, вместе с Карлом Лейснером, называемым «ангелом Дахау» -- единственным, кого рукоположили прямо в лагере. Последней записью в дневнике Лейснера, умершего в 1945 году после 5 лет заключения, была фраза: «Все равно благослови, Господи, моих врагов».
В сонме мучеников времен нацизма есть и миряне. Журналист Николаус Гросс был арестован за противостояние диктатуре и повешен. Его письмах к семье – свидетельство последовательности веры: «Я постоянно молился, каждый день, о том, чтобы по вере и благодати Господь укрепил меня и вас, чтобы мы терпеливо и благочестиво приняли на себя все, что постановлено и решено. И чувствую, как через молитву ко мне приходит мир и покой».
К этому сонму скоро присоединится иезуит Альфред Дельп, жертва репрессий после покушения на Гитлера в 1944 году; Йозеф Метцгер, священник, казненный в тому же году, посвятивший себя экуменизму и миротворчеству; Хайнрих Кёниг, стойкий противник нацистского проекта эвтаназии, сам погибший в Дахау во время медицинского эксперимента; монахиня Ангела Мария Ауч, умершая в Освенциме; Херманн Йозеф Верле, ценой смерти отказавшийся нарушить тайну исповеди.
И все они являют собой живой ответ на вопрос: что сделала немецкая Церковь для борьбы с нацизмом?