La întâlnirea cu lideri ai celorlalte religii, Benedict al XVI-lea cere reciprocitate
în relaţii şi libertate de convertire urmând propria conştiinţă; să lucrăm împreună
pentru binele umanităţii
(RV - 17 septembrie 2010) După întâlnirea cu lumea educaţiei catolice, profesori,
elevi şi studenţi la St. Mary’s University College din Twichenham, papa Benedict
al XVI-lea a întâlnit liderii celorlalte religii într-o sală a aceluiaşi colegiu
universitar. Au participat lideri ai confesiunilor creştine şi religiilor
reprezentative pentru Regatul Unit: evrei, musulmani, hinduşi, sikh
şi alţii. Papa a mulţumit tuturor celor prezenţi, în special liderului musulmane
şi Şef Rabinului pentru cuvintele de salut. A formulat urări comunităţii evreieşti
din Marea Britanie şi din toată lumea pentru sărbătoarea Yom Kippur.
A exprimat
aprecieri din partea Bisericii locale pentru importanta mărturie dată de reprezentanţii
diferitelor religii într-o vreme în care convingerile religioase nu sunt întotdeauna
înţelese sau preţuite; pentru prezenţa unor credincioşi angajaţi în diferite domenii
ale vieţii sociale şi economice. • Ca adepţi ai unor tradiţii religioase
diferite, care lucrează împreună pentru binele comunităţii în sens amplu, noi - a
spus Papa - acordăm mare importanţă colaborării „unii
alături de alţii” care completează aspectul „faţă în faţă”
a dialogului nostru constant.
Şi mai departe Benedict al XVI-lea: •
Căutarea sacrului este căutarea singurului lucru necesar, singurul care
satisface aşteptările inimii omeneşti. În cadrul competenţelor lor,
ştiinţele umane şi naturale ne oferă o inestimabilăînţelegere
de aspecte ale existenţei noastre şi aprofundează înţelegerea noastră
despre felul cum acţionează universul fizic. Totuşi aceste discipline nu dau răspuns,
şi nu-l pot da la întrebarea fundamentală pentru ce acţionează şi la un nivel total
diferit.
Căutarea sacrului nu depreciază celelalte domenii ale cercetării umane.
Din contra, le pune într-un context ce le amplifică importanţa în rolul de căi prin
care să ne exercităm în mod responsabil sarcina de administratori ai creaţiei. Dumnezeu
ne-a încredinţat nouă sarcina de a explora şi utiliza tainele naturii în scopul de
a sluji un bine superior. Acest bine superior în credinţa creştină este exprimat ca
iubire pentru Dumnezeu şi iubire pentru aproapele.
Papa subliniază că credinţă
creştină genuină ne indică, dincolo de utilitatea prezentă, transcendenţa; posibilitatea
şi imperativul convertirii morale, al datoriei de a trăit în mod paşnic cu aproapele
nostru, al importanţei de a trăi o viaţă de integritate, în cel mai mare respect faţă
de tradiţiile religioase diferite de cea a noastră.
Benedict al XVI-lea aminteşte
că încă de la Conciliul al II-lea din Vatican Biserica catolică a pus un accent special
pe importanţa dialogului şi colaborării cu adepţii altor religii. Şi pentru ca
acestea să fie rodnice, este nevoie de reciprocitate din partea celor care urmează
alte religii. Cere respectul reciproc, libertatea de a practica propria religie
şi de a îndeplini acte de cult public, precum şi libertatea de a urma propria conştiinţă
fără a suferi ostracism sau persecuţie, chiar după convertirea de la o religie la
alta.
Dialogul trebuie să se desfăşoare la diferite
niveluri, şi nu ar trebui limitat la discuţii formale. • Catolicii,
atât în Marea Britanie ca şi în întreaga lume - a asigurat Benedict al XVI-lea - vor
continua să construiască punţi de prietenie cu celelalte religii, pentru a corecta
erorile trecutului şi promova încredere între persoane individuale şi comunităţi.
Dialogul
vieţii implică simpla trăire unii alături de alţii, creşterea în cunoaşterea
reciprocă şi respectul reciproc. Dialogul faptei, al acţiunii face să ne apropiem
în forme concrete de colaborare, în timp ce aplicăm intuiţiile noastre religioase
la sarcina de a promova dezvoltarea umană integrală, lucrând pentru pace, dreptate
şi salvgardarea creaţiei, explorarea împreună a modului de apărare a vieţii umane
în orice fază a ei şi de asigurare a neexcluderii dimensiunii religioase de persoane
individuale şi comunităţi din viaţa societăţii.
La nivelul conversaţiilor
formale, ajută mult schimbul teologic, dar şi consideraţia reciprocă pentru propriile
bogăţii spirituale, pentru experienţa proprie de rugăciune şi de contemplaţie, exprimarea
bucuriei întâlnirii noastre cu iubirea divină.
Aşa cum au subliniat episcopii
catolici din Anglia şi Ţara Galilor în recentul lor documentul intitulat „A-l întâlni
pe Dumnezeu în prieten şi în străin”, efortul de a face primul pas spre cei de alte
religii, cu prietenie, devine o parte familiară a misiunii Bisericii locale (Cf n.228),
un aspect caracteristic al panoramei religioase în această naţiune. Aici
serviciul audio: