Kardinal Lubomyr Husar pozval k molitvi za uspeh sinode Ukrajinske grko-katoliške
cerkve
UKRAJINA (ponedeljek, 30. avgust 2010, RV) – V četrtek se bo v Lvivu v Ukrajini
začela sinoda Ukrajinske grko-katoliške cerkve. Osnovna tema zasedanja, ki bo trajalo
do 9. septembra, bo namenjena evangelizaciji in migraciji. Višji nadškof v Kyiv-Halyču,
kardinal Lubomyr Husar, je ob tej priložnosti za vernike pripravil sporočilo in v
njem zapisal, da gre za zelo pomemben dogodek v življenju Cerkve, kajti sinoda bo
povezala vse škofe v Ukrajini in v diaspori, ki bodo skupaj razmišljali o potrebah
Ukrajinske grko-katoliške cerkve in sprejeli ustrezne odločitve. Nanašajoč se na temo
zasedanja, torej evangelizacijo, je kardinal Husar zapisal, da bodo škofje razmišljali,
kako pomagati ljudem, da se bodo preko zgleda in bratske besede vernikov srečali z
Jezusom Kristusom. Z vprašanjem o migraciji se bodo posvetili izseljencem, predvsem
tistim, ki živijo v deželah, kjer ni Grko-katoliške cerkve, ter iskali možnosti, kako
naj le ti ostanejo zvesti svoji Cerkvi in tradiciji. Kardinal Husar v sporočilu, ki
so ga včeraj prebrali med bogoslužji po vsej državi, vernike tudi naproša, naj molijo
očenaš in zdravamarijo za uspeh sinode. Kardinal je nato pojasnil pomen molitve in
zapisal, da sinoda ni parlament, kjer se odloča o pomembnih stvareh. Sinoda je iskanje
Božje volje s strani tistih, ki jim je zaupano vodenje Cerkve, je zapisal kardinal.
Kako
pomembna je molitev pa je kardinal Husar izpostavil tudi v sporočilu ob prazniku neodvisnosti
Ukrajine, ki so ga praznovali prejšnji torek. Kot je zapisal, se pri praznovanju državne
neodvisnosti in drugih pomembnih dogodkih ne sme gledati le na laična načela obnašanja,
ampak tudi na verske koncepte, kajti naša drža in naše spoštovanje civilnih dolžnosti,
morajo biti postavljeni na božanski zakon. Naše civilno življenje mora slediti božansko
ureditev in ne politične razmere, je zapisal kardinal Husar. To pomeni, da mora vsak
član skupnosti skrbeti za dobro svojega bližnjega. Pomanjkanje spoštovanja do pravic
drugega pomeni zoperstavljanje božanski volji, kakor so to tudi korupcija, nepravičnost,
manipulacija ali goljufanje, da bi se tako doseglo osebne interese. Kardinal Husar
je vernike še pozval k branju prerokov Izaije in Jeremije, ki sta bila glasnika resnice.