2010-08-11 13:53:23

Бенедикт ХVІ: християнското мъченичество, акт на върховна любов


Мъченичеството, „форма на тотална любов към Бог” бе основната тема в катехистичното поучение на Папата на днешната генерална аудиенция, която проведе тази сутрин в Апостолическия дворец в Кастел Гандолфо, край Рим. Папата припомни, че тези дни Църквата чества литургично светците –мъченици за вярата Лаврентий, Едит Щайн и Максимилян Колбе, следвали Господ до край. Оттук и неговия призив към вярващите да следват техния пример, за да победят егоизма и индивидуализма, чрез Божията любов, която преобразява света.


Но върху какво се основава мъченичеството? Отговорът, каза Папата, можем да намерим в „смъртта на Исус и Неговата върховна жертва в знак на любов на Кръста, за да можем да имаме живот”:


Това е логиката на малкото житно зърно, което умира, за да принесе плод (Йоан 12,24). Исус е житното зърно дадено от Бог, което пада на земята и се разпуква в смъртта, но именно заради това принася плод по широкия свят”. 

Мъченикът следва Господ до края, продължи Папата, „приемайки доброволно да умре за спасението на света: изпитание за върховна любов”. Оттук и въпроса на папата откъде идва силата, за да се посрещне мъченичеството?


От дълбокото и съкровено общение с Христос, тъй като мъченичеството и призванието към мъченичеството не са резултат от човешко усилие, а отговор на инициатива на Бог и на един Божи повик; те са дар от Неговата благодат, която дава силата за саможертва в името на Христовата любов и Църквата, а оттам и за света”.
  
„Ако четем житията на светците – отбеляза Папата - ще останем учудени от спокойствието и смелостта с които посрещат страданието и смъртта: могъществото на Бог се изразява в слабостта и бедността на онзи, който Му се доверява и полага само на Него своята надежда” (2Кор 12,9). Но също така, допълни Бенедикт ХVІ, много е важно да се подчертае, че Божията благодат не подтиска или задушава свободата на онзи, който посреща мъченичеството, а точно обратното: обогатява и издига:


Мъченикът е изцяло свободна личност, освободена от земната власт. Свободна личност, която с един единствен акт дарява на Бог целия си живот и в един единствен акт на вярата, надеждата и любовта, се оставя в ръцете на своя Създател и Спасител; жертва собствения си живот, за да се присъедини изцяло към Кръстната смърт на Исус. С една дума: мъченичеството е акт на върховна любов в отговор на безграничната Божия любов”. 

„Може би ние не сме призвани към мъченичеството”, каза Папата, но „никой не е изключен от божия повик към святост и да живее според мярката на християнското съществувание”:


Всички, особено в днешното време в което сякаш преобладават егоизма и индивидуализма, трябва да поемем като първа и главна задача да нараства в нас любовта към Бог и към ближните, за да преобразим нашия свят”. 

При поздравленията на различни езици към присъстващите на аудиенцията, Папата се обърна към полските поклонници, като увери че се моли на Господ за всички засегнати от наводненията, „да преодолеят трудностите и Бог да подтикне сърцата на хората с добра воля за благородна помощ”.


dg/ rv 







All the contents on this site are copyrighted ©.