Då religionsfriheten brister går alla andra friheter förlorade. Msgr. Toso om kommande fredsbudskap

(27.07.10) Världsfredsdagen 2011 som infaller nästa 1:a januari kommer att fokusera på religiös frihet. Temat som Benedictus XVI har valt - "Religionsfrihet, vägen till fred" - uppmanar till reflektion över effekterna av diskriminering av dem som bekänner sin tro. I hela världen finns det många områden där former av begränsningar av denna frihet fortfarande råder, både i samhällen där de troende är en minoritet, liksom i samhällen där de troende inte är en minoritet, men ändå lider av marginalisering som uttrycker sig i begränsat deltagande i det civila och politiska offentliga livet. Vatikanradion har intervjuar Msgr. Mario Toso sekreterare i det Påvliga rådet för Rättvisa och Fred, som förklarar meningen med denna internationella fredsdag som sedan 1968 infaller den första dagen på året:

”Det var påven Paulus VI, som med denna dag ville inbjuda nationernas ledare och alla människor av god vilja att bygga ett nytt samhälle, en rättvisare värld där alla människor och alla folk kan hitta en miljö att fullt kunna utveckla sin mänsklighet. Detta är inte en formell uppmaning, snarare ett sätt att uppmärksamma en uppgift. För Paulus VI var tanken att bygga kärlekens civilisation. Med Benedictus XVI, är målet detsamma men mer tyngd läggs på termer som broderskap.



Msgr. Toso förklarade att det finns tre grundläggande skäl till varför religionsfriheten i världen är en anledning till oro för den katolska kyrkan. Främst för att när det inte finns någon religionsfrihet, saknas som följd alla andra friheter. Enligt kyrkans sociallära, är religionsfriheten källan och sammanfattningen av alla andra friheter och därför, när religionsfriheten saknas, ligger alla andra friheter och mänskliga rättigheter i riskzonen. Ett annat skäl är: att om man inte förverkligar religionsfrihet, reducerar man den mänskliga värdigheten, folkens värdighet, eftersom religiös frihet är nära förbunden med människans värdighet. En annan anledning är att utan frihet, saknar de civila befolkningarna och de politiska samhällena de villkor som tillåter dem att nå sin mänskliga fullkomlighet.



Sedan tog Msgr. Toso upp det som kan tyckas som en paradox att där det råder religionsfrihet kommer tron i andra hans, och placeras i personens privata sfär. Detta beror dock inte på religionsfriheten, snarare beror det på samtida fenomen som sekulariseringen, som drivs så till sin spets att den vill värdelösförklara religionen, om möjligt förneka den och eliminera den. Om detta händer, skulle politiken, på grund av sekularisering, som underskattar människans transcendenta dimension, stiga till ett absolut värde som skulle jämställas med Gud, men med ett arrogant och maktlystet ansikte.



Varför är då religionsfrihet viktig för att upprätthålla fred i världen? ”Det finns en nära relation”, förklarar salesianen Msgr. Toso. ”Religionsfrihet tillåter att man ordnar individernas och samhällenas moraliska liv, den leder till en hierarki bland de värden som utgör människans välmående både som enskilda och som samhälle. Detta leder till social och fredlig ordning. Religionsfriheten är även grunden för de troendes civila engagemang – den ger näring till medborgarnas moraliska engagemang och bör därför betraktas som en väsentlig del av samhällslivet och befolkningarnas civilisationer.