Mons Mario Toso o Svjetskom danu mira 2011. godine
Svjetski dan za mir 2011. godine, koji će se u Crkvi obilježavati 1. siječnja, stavlja
naglasak na vjersku slobodu. Tema koju je Benedikt XVI. odabrao 'Vjerska sloboda,
put mira' potiče na razmišljanje o učincima vjerske diskriminacije. U brojnim dijelovima
svijet ograničava se vjerska sloboda, bilo da su vjernici manjina ili da kao većina
podnose brojne oblike zapreka sudjelovanju u javnome i građanskome životu. Govoreći
o smislu slavljenja Svjetskoga dana mira u razgovoru za našu radio postaju biskup
Mario Toso, tajnik Papinskog vijeća Pravda i mir, rekao je kako je papa Pavao VI.
ustanovljenjem ovoga dana želio pozvati državnike i ljude dobre volje na izgradnju
novoga društva, pravednoga svijeta, u kojem sve osobe i narodi mogu naći sredinu za
posvemašnji razvoj svoga dostojanstva. Papa je ustanovljenjem Svjetskog dana mira
želio upozoriti na zadaću svih ljudi, mislio je na izgradnju civilizacije ljubavi.
Papa Benedikt XVI. pak misli isto što je mislio Pavao VI. samo što više naglašava
bratstvo – pojasnio je biskup Toso. Na upit zašto Crkvu toliko zabrinjava kršenje
vjerske slobode, rekao je kako postoje ozbiljni razlozi za zabrinutost. Ako nema vjerske
slobode, onda su i druge slobode osakaćene. Prema socijalnome nauku Crkve vjerska
je sloboda izvor i sinteza svih drugih sloboda te stoga su, ako nema vjerske slobode,
u opasnosti druge slobode i ljudska prava. Ako se ne poštuje vjerska sloboda, guši
se dostojanstvo osobe i naroda jer vjerska sloboda podrazumijeva ljudsko dostojanstvo.
Osim toga, Crkva je zabrinuta jer su civilne zajednice i politička društva bez slobode
lišeni uvjeta koji omogućuju potpuno ostvarenje ljudske punine – ustvrdio je biskup. Na
primjedbu kako je u zapadnim društvima vjera potisnuta u privatnost, rekao je kako
to ne ovisi o vjerskoj slobodi nego o popratnim pojavama poput laicizma, pretjeranog
sekularizma koji nastoje podcijeniti vjersku slobodu, čak je žele nijekati i odstraniti.
Ako bi se to dogodilo, onda bi se također dogodilo da zbog laicizma, koji podcjenjuje
nadnaravnu dimenziju ljudske osobe, politika zamijeni vjersku slobodu, u brojnim slučajevima,
nastojala bi se izjednačiti s Bogom. Predstavlja bi se dakle s bezočnim licem, sa
željom za svemoći – istaknuo je biskup Toso. Na upit o važnosti vjerske slobodi
za mir u svijetu, rekao je kako postoji ovisnost između mira i vjerske slobode. Vjerska
sloboda omogućuje urediti moralni život osoba i društva, omogućuje da se nađe sklad
između dobarâ koja čine ljudsku puninu pojedinaca i zajednica, dakle lakši društveni
ustroj, odnosno miroljubivi suživot. Vjerska je sloboda temelj civilnoga zauzimanja
vjernika. Ona podupire, na neki način hrani moralnu obvezu građanina i stoga je valja
smatrati bitnim čimbenikom građanskog zauzimanja i civilizacije naroda – zaključio
je biskup Toso.