Maria ascultă, dar nici Martei nu-i scapă nimic: scurt comentariu la Evanghelia duminicii

(RV - 17 iulie 2010) În duminica a XVI-a din Timpul liturgic ordinar, Evanghelia prezintă fragmentul din Luca în care Isus se opreşte ca oaspete în casa surorilor lui Lazăr din Betania, Marta şi Maria. La cererea primei, ca sora să întrerupă ascultarea Învăţătorului şi să o ajute în serviciile din casă, Isus îi răspunde: „Marta, Marta, pentru multe te zbaţi şi te frămânţi. Însă un singur lucru este necesar. Maria şi-a ales partea cea mai bună, care nu i se va lua” (Lc 10, 41-42).

Asupra acestui fragment din Evanghelia după Sf. Luca, iată un scurt comentariu al părintelui carmelit Bruno Secondin, profesor de Teologie spirituală la Universitatea Pontificală Gregoriană.

Când vine un oaspete în casa noastră, facem tot posibilul pentru ca să se simtă bine, în voia sa: îi dăm locul cel mai important, pentru el pregătim mâncare specială, vrem să-l ascultăm cu calm, în toată liniştea. Astfel Marta, femeie practică, destoinică în treburile casei, îşi dă de lucru în bucătărie pentru a arăta că se pune la dispoziţia lui Isus. Maria preferă să-i dea posibilitatea să spună ce are de împărtăşit.
 
Două atitudini de mare importanţă, amândouă semn de iubire faţă de oaspete.

În realitate, Isus căuta prieteni pentru a dialoga, pentru a împărtăşi cu ei gândurile sale, mai mult decât masă abundentă. Maria a înţeles aceasta şi de aceea preferă să stea să-l asculte pe Învăţător, ca ucenică. Isus însă nu dispreţuieşte sârguinţa şi preocupările Martei, dar vrea să i le orienteze mai bine. Apoi, când moare Lazăr, Marta va fi cea care va demonstra că a înţeles mai bine cuvintele lui Isus. În ciuda ocupaţiilor, ascultase cu atenţie şi asimilase bine cele spuse de Isus.

Fără ascultarea Cuvântului lui Isus riscăm să ne împovărăm cu ocupaţii fără să ştim pentru ce. Dar şi din bucătărie, gătind, se poate asculta cuvântul său, nescăpând nimic, şi totul capătă altă savoare.

Era convinsă şi Sfânta Tereza de Avila. Ascultare şi slujire: aceasta este credinţa practică.