În bazilica Sf. Paul, la celebrarea Primelor Vespere ale solemnităţii SS. Petru şi
Paul papa Benedict al XVI-lea a anunţat înfiinţarea unui Consiliu pontifical pentru
noua evanghelizare
(RV - 29 iunie 2010) „Şi în deşerturile lumii secularizate, sufletul omului simte
setea de Dumnezeu, de Dumnezeul cel viu”. În predica ţinută în cadrul Primelor
Vespere - ora canonică vesperală - pentru solemnitatea Sfinţilor Petru şi Paul oficiate
în bazilica papală Sfântul Paul din afara Zidurilor papa Benedict a invitat Biserica
la un reînnoit avânt misionar şi a anunţat că va institui un organism sub formă de
„Consiliu pontifical” dedicat unei noi evanghelizări a lumii secularizate. La celebrare
a luat parte şi delegaţia ortodoxă a Patriarhatului ecumenic de Constantinopol.
•
Secvenţe muzicale din timpul slujbei religioase. „Biserica este în lume o imensă
forţă renovatoare, nu desigur datorită forţelor ei, şi datorită puterii Evangheliei,
în care suflă Duhul Sfânt al lui Dumnezeu, Dumnezeu creator şi răscumpărător al lumii”,
singurul care poate sătura foamea cea mai profundă a omului.
Pontiful a amintit
raţiunea profundă care, încă de la originii, pune în mişcare Biserica în elanul ei
evanghelizator: • Şi omul din mileniul al treilea doreşte o viaţă autentică
şi plină, are nevoie de adevăr, de libertate profundă, de iubire gratuită. Şi în deşerturile
omului secularizat, sufletul omului simte setea de Dumnezeu, de Dumnezeul cel viu.
O
năzuinţă spre Dumnezeu care i-a chemat la propovăduirea Evangheliei pe cei dintâi
Apostoli şi care îi interpelează pe păstorii Bisericii de azi chemaţi să vestească
Evanghelia în faţa unor provocări istorice, sociale şi spirituale „peste capacităţile
omeneşti”.
O misiune - a observat Benedict al XVI-lea citându-l pe Ioan Paul
al II-lea - încă departe de împlinirea ei şi care cere o reînnoită angajare nu numai
în regiunile lumii care încă aşteaptă o primă evanghelizare, dar şi acolo unde Evanghelia
a prins rădăcini de multă vreme, dar procesul de secularizare a produs o gravă criză
a sensului credinţei creştine: • În această perspectivă am decis să creez un
nou organism, în formă de „Consiliul Pontifical, cu sarcina principală
de a promova o reînnoită evanghelizare în ţările unde a răsunat deja prima vestire
a credinţei şi sunt prezente Biserici de străveche întemeiere, dar care
trăiesc o progresivă secularizare a societăţii şi un soi de „eclipsă
a sensului despre Dumnezeu”, care constituie o provocare la a găsi mijloace
adecvate pentru a repropune adevărul peren al Evangheliei lui Cristos. O
reînnoită evanghelizare - a amintit Pontiful - căreia i-a dat un impuls extraordinar
însuşi Ioan Paul al II-lea: • Papa Ioan Paul al II-lea a reprezentat „pe viu”
natura misionară a Bisericii, prin călătoriile sale apostolice şi cu insistenţa magisteriului
său asupra urgenţei unei „noi evanghelizări: „nouă”
nu în conţinuturi, dar în elanul lăuntric, deschi la harul Duhului Sfânt care
constituie forţa legii celei noi a Evangheliei şi care reînnoieşte Biserica; „nouă”
în căutarea de modalităţi care să corespundă forţei Duhului Sfânt şi să fie adecvate
timpurilor şi situaţiilor; „nouă” deoarece necesară şi
în ţări care au primit deja vestirea Evangheliei.
O năzuinţă spre evanghelizare
a lumii contemporane care a găsit mare impuls şi în lucrările Conciliului al II-lea
din Vatican, şi în special în decretul „Ad gentes”, precum şi în lucrarea Pontifului
de atunci Giovanni Batista Montini: • În cadrul programului său de aplicare
a Conciliului, Paul al VI-lea a convcat în 1974 Adunarea Sinodului Episcopilor pe
tema evanghelizării în lumea contemporană, şi aproximativ un an mai târziu a publica
Exortaţia apostolică „Evangelii nuntiandi” care se deschide cu aceste cuvinte:
„Angajarea de a vesti Evanghelia oamenilor din timpul nostru, însufleţiţi de
speranţă dar, deopotrivă, adesea, chinuiţi de frică şi de angoasă, este fără nici
o îndoială un serviciu adus nu numai comunităţii creştine, dar şi întregii umanităţi”.
Conciliul
însuşi s-a făcut interpret al dublei tensiuni a Bisericii spre unitate şi împreună
spre universalitate. O tensiune - a mai observat papa Benedict - evocată de solemnitatea
de azi a Sfinţilor Petru şi Paul, şi care în consuetudinea vizitelor reciproce între
Biserica Romei şi cea a Constantinopolului, cu ocazia sărbătorilor respectivilor Sfinţi
Patroni, are un elocvent semn de speranţă.