Papa mbyll Vitin Meshtarak me Meshën Solemne në Sheshin e Shën Pjetrit
(10.06.2010 RV)Me lutjen e mbrëmjes, në praninë e Papës Benedikti XVI,
përfundoi dita e dytë e Triditëshit të kremtimeve për mbylljen e Vitit Meshtarak
me temë “Besnikëria e Krishtit, besnikëri e meshtarit”. Rreth 12 mijë meshtarët e
ardhur në Romë nga të gjitha anët e botës, janë mbledhur në Bazilikën e Vatikanit,
sëbashku me Papën Racinger për t’iu lutur Zotit, që t’u japë forcë të jenë të denjë
për shërbimin, që u kërkohet. Nga Shqipëria, ka ardhur kryeipeshkvi metropolit
i Shkodrës dhe priftërinj të tjerë. Ndërsa nesër, në orën 10.00, Ati i Shenjtë do
të kremtojë Meshën në tremen e Bazilikës së Vatikanit, ngjarja e fundit e këtij Viti
të veçantë kushtuar meshtarëve, në 150-vjetorin e vdekjes së Shën Gjon Maria Vianejt,
Famullitar i Arsit. Por le të përshkojmë sëbashku, disa meditime të Papës mbi shërbimin
meshtarak. Më 19 qershorin e kaluar, në hapjen e Vitit Meshtarak, edhe atëherë
gjatë Mbrëmësoreve, Benedikti XVI pati theksuar: “I yni është një mision
i domosdoshëm për Kishën dhe për botën, që kërkon besnikëri të plotë ndaj Krishtit
dhe bashkim të vazhdueshëm me Të; dashuria e Tij na kërkon që të synojmë gjithnjë
shenjtërimin e jetës, siç bëri Shën Gjon Maria Vianej” (Mbrëmësoret, 19 qershor 2009)
Gjatë këtij viti, Papa nuk mungoi të denoncojë skandalin e priftërinjve pedofilë,
të cilët, theksoi Ati i Shenjtë, në vend që ta ruajnë grigjën e Zotit si barinj të
mirë, kthehen në hajdutë delesh. I ftoi meshtarët të luten e të ushqehen shpirtërisht
me meshë e Eukaristi, sipas shembullit të Shën Gjon Maria Vianejt: “Jeta
e tij qe katekizëm i gjallë, që jepte fryte të veçanta kur njerëzit e shikonin të
kremtonte Meshën, të qëndronte në adhurim para tabernakullit, ose të kalonte orë e
orë në rrëfyestore… Ai shihte në praktikën e Sakramentit të Pajtimit, plotësimin logjik
e të natyrshëm të apostullimit meshtarak” (Audienca e përgjithshme, 5 gusht 2009).
Metoda baritore e Famullitarit të Arsit, vëren Papa, mund të duket jo e përshtatshme
për kushtet aktuale shoqërore e kulturore. Por, në të vërtetë, stili i shën Gjon Maria
Vianejt ruan forcën e tij profetike dhe vazhdon të jetë mësim i çmuar për meshtarët.
Por cili është thelbi i dëshmisë së tij? “Po ta shohim mirë, ajo që e bëri
shenjt Famullitarin e Arsit është dashuria për Krishtin. Sekreti i vërtetë i suksesit
të tij baritor ishte dashuria për Misterin eukaristik, të shpallur, të kremtuar e
të jetuar, që u kthye në dashuri për delet e Krishtit, për personat që kërkojnë Zotin”(Audienca
e përgjithshme, 5 gusht 2009). Meshtarët, është ftesa e Papës, të imitojnë
Famullitarin e Arsit, duke kultivuar çdo ditë bashkimin intim personal me Krishtin,
duke ua mësuar të gjithëve këtë bashkim, këtë miqësi intime me Jezusin:
“Ka nevojë të madhe për meshtarë, që t’i flasin botës për Zotin e t’ia paraqesin Hyjin
botës; njerëz, jo subjekt të modave kalimtare kulturore, por të aftë të jetojnë me
të vërtetë atë liri, që vetëm siguria se i përkasim Zotit është në gjendje të na e
dhurojë” (Audienca me Kongregatën për Klerin, 12 mars 2010). Meshtari duhet
të jetë i zhytur në të Vërtetën, vë në dukje Benedikti XVI. E kujton se prifti është
i thirrur të shpallë Fjalën e Zotit e jo të vetën, e të mos pajtohet me asnjë kulturë,
apo mentalitet mbizotërues: “Ta bëjë të pranishme, në konfuzionin dhe në
çorientimin e ditëve tona, dritën e Fjalës së Zotit, dritën që është vetë Krishti
në botën tonë. Pra, meshtari nuk u mëson të tjerëve idetë e veta, ndonjë filozofi
që e ka shpikur vetë, që e ka gjetur, apo i pëlqen; meshtari nuk flet nga vetja, nuk
flet për vete, për të krijuar ndoshta admirues ose ndonjë parti të vetën; nuk thotë
gjërat e veta, shpikjet e veta, por, në mesin e konfuzionit të krijuar nga të gjitha
filozofitë, meshtari mëson në emër të Krishtit të pranishëm, propozon të vërtetën,
që është Krishti vetë, fjala e Tij, mënyra e Tij e jetesës dhe e ecjes përpara” (Audienca
e përgjithshme, 14 prill 2010).