Bispo do Porto salienta implicações da comunhão eucarística na atenção aos apelos da sociedade

(3/6/2010) As implicações da comunhão eucarística na atenção aos mais desfavorecidos estiveram no centro da homilia que D. Manuel Clemente proferiu esta manhã na missa do Corpo de Deus.

A alocução fundamentou-se nos três “inseparáveis” significados da expressão “Corpo de Deus”, que se refere a Jesus Cristo enquanto nascido de Maria, à hóstia consagrada que constitui o sacramento da Eucaristia e também à Igreja enquanto instituição formada por órgãos que, apesar de serem diferentes, contribuem para o mesmo objectivo.

A /a> fixou-se nestas duas últimas definições, com o prelado a lembrar que “comungar o Corpo eucarístico de Cristo tem forçosamente de coincidir com a comunhão prática que exercitamos no seu Corpo eclesial”.

Na missa realizada na igreja da Trindade, no Porto, D. Manuel Clemente lembrou que o Cristo presente na hóstia consagrada é o mesmo que se ofereceu totalmente na cruz, pelo que os fiéis que o comungam devem também fazer das suas vidas uma oferta às pessoas “que por Ele esperam, quer o saibam quer não”, respondendo às “fomes e sedes, materiais e espirituais de toda a ordem”.

A “unidade e solidariedade, com especial atenção aos mais fracos e pobres”, são características indispensáveis da vida eucarística e eclesial, e este vínculo que faz parte da identidade da Igreja deve ser manifestado na sociedade, frisou o prelado.

Para exemplificar os efeitos que a dimensão espiritual deve ter na actuação prática, D. Manuel Clemente aludiu à necessidade de “as pesadas circunstâncias económicas e financeiras que nos atingem” deverem ser “ultrapassadas por todos segundo as possibilidades de cada um e não agravando excessivamente a subsistência daqueles que já não têm o suficiente para si e para os seus”.

O bispo do Porto deixou uma advertência a quem recusa concretizar nos seus comportamentos quotidianos as exigências da comunhão eucarística.