Commentaire de l’Évangile : solennité de la Sainte Trinité

Le père About commente l’Évangile selon saint Jean (16, 12-15) de la solennité de la Sainte Trinité.



Texte intégral du commentaire :



En célébrant la Sainte Trinité, l’Église nous fait pénétrer au cœur de la Création, de la Rédemption et de la Révélation. Et l’Évangile en Saint Jean nous redit les mots de Jésus nous révélant sa vie trinitaire : « Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous guidera vers la vérité tout entière. En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même : il redira tout ce qu’il aura entendu, et ce qui va venir, il vous le fera connaître. Tout ce qui appartient au Père est à moi ». La vérité tout entière, c’est de connaître et reconnaître celui qui est à l’origine de tout : Le créateur. Dieu est créateur : il a fait surgir le monde ex nihilo, de rien, du néant. Il l’a crée, non par nécessité mais par amour. Étant dans une relation d’éternel amour entre les trois personnes divines, il a voulu que cet amour fût connu et partagé, gratuitement. « Dieu dit… et cela fut » nous rappelle la Genèse. Dieu se communique par sa parole et sa parole est efficace : elle fait exister et elle communique qui il est. Il est créateur mais il est Père, car il ne se contente pas de créer un beau mécanisme, comme le pensait Voltaire, mais il s’implique totalement dans sa création. Et pour ramener en sa vie, la seule créature qui puisse lui répondre, l’homme, qui s’était séparé de lui, il va mettre en jeu sa propre parole. Il va risquer cette Parole d’existence de toute la création entre les mains de l’homme. Et cette Parole, c’est le Christ, le Verbe qui communique Dieu et fait vivre. Le Verbe qui donne sens à toute la création, comme le verbe d’une phrase donne sa précision et son existence à toute la phrase. « Et le Verbe se fit chair et il habita parmi nous» et la voix qui communique le Père devient homme et parle aux hommes. Et il leur révèle qui est ce Père et comment il est Fils : en aimant dans un don parfait ; en donnant tout ce qu’il est lui-même. Jusqu’à offrir la vie de son Fils, de celui qui a tout réalisé de la création selon son propre désir. Et Jésus le Christ l’accomplit en réponse d’amour au Père, se sachant infiniment aimé et dès lors, aimant infiniment, dans notre humanité. Et c’est cet amour filial que le Fils veut faire connaître à tous les hommes ; cet amour qui rend Fils parce qu’il répond constamment au désir d’aimer du Père. Un amour qui veut nous rendre fils à l’image de ce qu’il est, qui nous rend capables d’aimer comme Dieu. Accepter de donner et de recevoir un amour, quoiqu’il en coûte, voilà la révélation du Père et du Fils. Et le lien d’amour qui les unit infiniment, ce « je t’aime qui n’a ni début ni fin » c’est cela l’Esprit Saint. C’est lui, la troisième personne de la Trinité, qui soutient, entretient et actualise ce que le Père a voulu et que le Fils a réalisé. Il maintient la présence du Père et du Fils dans la création ; il révèle ce que le Père et le Fils ont accompli pour la Rédemption du monde ; Il accomplit dans notre temps et nos vies l’achèvement du dessein d’amour sauveur de Dieu. « Il vous enseignera tout et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit ». Cette révélation est vraiment unique dans l’histoire de l’homme ! L’on comprend pourquoi, rien ni aucune autre révélation ne pourra l’égaler. Cette révélation trinitaire transcende nos vies en les accomplissant : chaque famille peut être le siège et l’image de cet amour. Chacun participe à cette œuvre dès qu’il reçoit, vit et entretient, en son souffle, le je crois en Dieu, Père, Fils et Esprit Saint. Donnons à l’Église la joie de le renouveler constamment en nous.