Benediktas XVI: Bažnyčios autoritetas yra meilės tarnystė Kristui
Artėja į pabaigą Kunigų metai. Todėl popiežius Benediktas XVI kelių pastarųjų trečiadienio
bendrųjų audiencijų katechezes paskyrė būtent Kunigų metų temai. Pastarosiose katechezėse
Šventasis Tėvas nagrinėjo pagrindines kunigo pašaukimo funkcijas mokyti ir šventinti
Dievo tautą, o šį trečiadienį plačiau aptarė trečiąją kunigo, kaip ganytojo, pašaukimo
funkciją Dievo tautą valdyti, t.y. kad kunigas Dievo jam pavestus tikinčiuosius valdytų
ir vestų ne savo, o Kristaus suteikta galia.
Visų pirma popiežius klausė,
kaip nūdienos kultūrai išviso pripažinti tą autoritetą, kurio šaknys glūdi paties
Jėzaus suteiktame įsakyme ganyti jo kaimenę? Valdymas reiškia autoritetą, tačiau ką
mums, krikščionims, reiškia autoritetas? - klausė popiežius. Benediktas XVI pažymėjo,
kad netolimos praeities kultūrinės, politinės ir istorinės patirtys, o ypač XX amžiaus
diktatūros Rytų ir Vakarų Europoje padarė žmones įtarius autoriteto atžvilgiu. Toks
įtarumas neretai pavirsta visišku atsisakymu pripažinti bet kokį autoritetą, kuris
nėra iš žmonių ir ne jų kontroliuojamas. Tačiau kaip tik praėjusio šimtmečio režimai,
kurie sėjo terorą ir mirtį, visu įtaigumu primena, jog bet kokios srities autoritetas,
jei jis vykdomas be sąsajų su aukščiausiuoju autoritetu, kuris yra Dievas, neišvengiamai
atsigręžia prieš patį žmogų. Svarbu prisiminti, jog žmogaus autoritetas niekuomet
nėra tikslas, o visuomet yra tik priemonė, bei kad tikslas visuomet yra Dievo sukurtas
žmogus, jo gerovė.
Popiežius mintis kreipė į hierarchijos ir Bažnyčios pastoracinės
dimensijos santykį. Viešoje nuomonėje įsivyravo mintis, jog hierarchija ir evangelinis
gyvastingumas bei nuolankumas yra vienas kitam prieštaraujantys. Tačiau tai yra blogai
suprasta hierarchijos prasmė, prie kurios dalinai prisidėjo piktnaudžiavimas autoritetu
ir karjerizmas. Tai įvyko dėl klaidingai suprasto hierarchijos termino, kuris iš tikrųjų
reiškia „šventą pradžią“ ir kuris visų pirma primena iš Kito ateinantį autoritetą.
Hierarchija implikuoja, kad asmuo būtų apvilktas Kristaus slėpiniu. Ganytojas valdo
tik tiek, kiek tarnauja Kristui. Kas priima šventimus (hierarchija), nėra autokratas,
o pradeda naują paklusnumo Kristui ryšį. Taip pat ir Popiežius, būdamas visų kitų
ganytojų ir Bažnyčios bendrystės atsparos taškas, negali daryti ką nori. Kaip tik
atvirkščiai, Popiežius yra paklusnumo Kristui saugotojas.
Bažnyčios pašaukimas
ir paskirtis yra vykdyti tarnystės autoritetą ir ji tai daro ne savo, o Kristaus,
kuris iš Tėvo gavo visą valdžią danguje ir žemėje, vardu. Tad pagal krikščionišką
sampratą, autoritetas yra tiesos ir galutinio žmogaus gėrio – mūsų išganymo Kristuje
– tarnystė. Kai yra vykdomas Viešpaties vardu, jis išreiškia nuolatinį Gerojo Ganytojo
būvimą ir rūpestį. Todėl dvasinis autoritetas, įgyjamas per šventimus, turėtų atsispindėti
kunigo ištikimybėje savo pastoracinės misijos atžvilgiu, pasirengime paklusniai sekti
Kristaus pavyzdžiu, noru leisti Kristui orientuoti kiekvieną dieną. Siekiant būti
ganytoju pagal Dievo mintį reikia radikaliai įsišaknyti į gyvą draugystę su Kristumi,
būti besąlyginiai pasirengusiam vesti jo kaimenę ten, kur nori Viešpats, o ne kur
gali atrodyti patogiau ar paprasčiau. Iš tikrųjų neįmanoma valdyti Kristaus kaimenės
be gilaus ir tikro paklusnumo Kristui. Būtent todėl kunigo pašaukimo pagrindą visuomet
sudaro asmeniškas ir nenutrūkstantis susitikimas su Viešpačiu, gilus jo pažinimas,
savo valios susiderinimas su jo valia.
Suprastas tikėjimo požiūriu autoritetas
nors ir reikalauja valdymo funkcijos, tačiau išlieka tarnystė, padedanti kurti Bažnyčios
šventumą, vienybę ir tiesą. Kristaus valdymas buvo išreikštas kojų nuplovimu, o jo
viešpatavimas – Kryžiaus medžiu. Todėl ir kunigo valdymo tarnystė turi būti išreikšta
pastoracine meile. Šventasis Tėvas kvietė bendrosios audiencijos dalyvius remti savo
kunigus jų tarnystėje vesti žmones pas Dievą, liudyti Evangelijos ir jos vilties žinios
tiesą. Popiežius taip pat prašė melstis už jį, kad tinkamai vykdytų Bažnyčios valdymo
tarnystę bei už tai, kad Kunigų metų užbaigimo iškilmės Romoje atneštų gausių dvasinių
vaisių.
Sveikindamas pavienes tikinčiųjų grupes Benediktas XVI priminė, jog
Bažnyčios liturgijos kalendorius trečiadienį minėjo šv. Pilypą Nėrį, vieną iš Romos
miesto dangiškųjų globėjų, kuris pasižymėjo ypatingu pasišventimu jaunimui, kurį sumaniai
auklėjo ir evangelizavo oratorijų sielovadoje. Brangusis jaunime, mokykitės iš šv.
Pilypo Neri kaip gyventi su evangeliniu paprastumu, - linkėjo popiežius Benediktas
XVI trečiadienio bendrojoje audiencijoje. (sk)