Benedikts XVI: Svētais Gars ir uguns, kas pārveido cilvēku sirdis
Baznīca ir cilvēku vienotības ar Dievu noslēpums, universālais pestīšanas sakraments,
Dieva tauta, Kristus Miesa un Svētā Gara templis. Vasarsvētki noslēdz piecdesmit dienu
ilgo Lieldienu laiku. 23. maijā Svētā Pētera bazilikā pāvests svinēja Euharistiju.
Vasarsvētku dienā īstenojās Dieva Dēla apsolījums – Svētā Gara nonākšana. Baznīca
turpina un attīsta paša Kristus misiju, kurš tika sūtīts sludināt nabagiem Labo Vēsti.
Svētais Gars dāvā cilvēcei jaunu enerģiju.
"Tur, kur pastāv šķelšanās un naids,
šī enerģija apvieno un veicina savstarpēju izpratni – turpināja pāvests. – Sākas jauns
apvienošanās process, kurā tiek vienoti sasķeltās un izkaisītās cilvēces ģimenes locekļi.
Cilvēki, kuri nereti dzīvo nesaskaņā, nespējot piedot un izlīgt, Kristus Gara aizskarti,
atveras mīlestībai, kas no tiem veido jaunu organismu – Baznīcu. Dieva darbības auglis
ir vienotība. Tieši vienotība ir Baznīcas atpazīstamības zīme pasaulē. No Vasarsvētku
dienas Baznīca uzrunā cilvēkus visās valodās. Vienotību nespēj ierobežot ne politiskās,
ne rasu, ne kultūru robežas. To nevar sajaukt ar valstīm vai valstu federācijām. Tā
ir cita veida vienotība, kas pārsniedz visas cilvēciskās robežas.
Benedikts
XVI uzsvēra, ka vienību veicinošā Svētā Gara darbība nav egalitārisma izpausme. Tas
ir pretstats Bābeles tornim, kas bija „tehniskais” projekts, kurā visiem tika uzspiesta
viena valoda. Savukārt Vasarsvētku dienā visi dzirdēja savu valodu. Baznīcas universālais,
pasauli aptverošais raksturs cieši saistīts ar to, ka tā ir tikai viena. Kristus Baznīca
apvieno visdažādākās tautības, rases un kultūras, dažādos amatus un dienestus, atšķirīgus
ritus un ieražas, daudzās visā pasaulē izkaisītās diecēzes un draudzes. Baznīca aicināta
būt par vienotības zīmi un līdzekli pasaulē. Vienmēr un visur Baznīcai jābūt patiesi
katoliskai. Tai jābūt mājām priekš visiem cilvēkiem – teica Benedikts XVI.
Svētās
Mises homīlijā pāvests norādīja uz vienu no Svētā Gara simboliem – uguni. "Cik tā
ir atšķirīga no kara un bumbu sprādzienu radītās uguns. Cik atšķirīga ir Baznīcas
sargātā Kristus uguns no diktatūru izraisītajiem ugunsgrēkiem dažādos laikmetos, īpaši
pagājušajā gadsimtā, kas aiz sevis atstāja izdegušu zemi. Dieva liesmu, Svētā Gara
liesmu varam salīdzināt ar degošu krūmu, kas nesadeg. Tas deg, bet neiznīcina. Šī
uguns iekšēji pārveido mūs, lai tās gaismā mēs atklātu savu aicinājumu uz patiesību
un mīlestību."
Par Vasarsvētku noslēpumu pāvests runāja arī apcerē pirms lūgšanas
Regina Caeli. Atgādināja, ka Vissvētās Trīsvienības trešās personas uzdevums
ir apgaismot, stiprināt un atjaunot ticīgos. Svētais Gars attaisno un audzina lūgšanas
dzīvē, ieved patiesībā, pārveido dvēseli un ved uz vienību. Svētais Gars ir svētuma
avots. Benedikts XVI atsauca atmiņā divus nozīmīgus notikumus, kuros spilgti atklājās
Svētā Gara darbība: Vatikāna II koncilu un Jāņa Pāvila II tikšanos ar ekleziālo kopienu
un apvienību locekļiem, kas Vatikānā norisinājās pirms divpadsmit gadiem.
Pāvests
pieminēja arī savu nesen veikto vizīti Fatimā. Tur, milzīgā svētceļnieku pūlī, atkārtojās
Pēdējo vakariņu namā sapulcējušos mācekļu piedzīvojums. Šajā nepārtrauktajā Svētā
Gara darbībā nozīmīga vieta ir Marijai. Viņai veltītajos sanktuārijos ticīgie saņem
mātišķo mīlestību. "Bez Svētā Gara nav Baznīcas – turpināja pāvests. – Droši varam
teikt, ka bez Marijas nav Vasarsvētku. Nesen tam biju liecinieks. Vai tā, ko piedzīvoja
Fatimas sanktuārija laukumā sapulcējušies svētceļnieki, kur visi bija viena sirds
un viena dvēsele, nebija Svētā Gara nonākšana? Mūsu vidū bija Marija, Jēzus Māte.
Tur, kur kristieši pulcējas uz lūgšanu kopā ar Mariju, tur Kungs sūta savu Garu” –
piebilda Benedikts XVI.