Šeštadienį, gegužės 22 dieną, pietų Italijoje esančiame Benevento mieste arkivyskupas
Angelo Amato, Šventųjų skelbimo kongregacijos prefektas, vadovavo Dievo tarnaitės
Teresės Manganiello paskelbimo palaimintąja apeigoms.
Teresė Manganiello buvo
pasaulietė, pranciškonų tretininkė. Ji gimė skaitlingoje smulkių žemdirbių šeimoje,
1849 metais. Nuo jaunumės pasižymėjo giliu krikščionišku tikėjimu ir troškimu veikti
vardan artimo meilės, nepaisant darbų savo pačios šeimos ūkyje. Taip ji įkūrė namų
„vaistinę“, kuriai vaistus gamindavo iš savo pačios auginamų vaistažolių, gydydama
vaikus ir kitus ligonius, kuriems galėjo padėti.
1869 metais vienas jai pažįstamas
kapucinų vyresnysis, vėliau ir dvasios vadovas t. Ludovico Acernese įkūrė „Trečiąjį
pranciškonų ordiną“. Teresė Manganiello priėmė šio ordino idealus ir tapo pranciškonių
tretininke. Šis jos gyvenimo etapas buvo pažymėtas dideliu dvasiniu augimu, gilia
malda, askeze, pamaldumu, aplinkinių pagarba dėl jos gyvenimo šventumo ir krikščioniškos
išminties. Jai buvo suteiktas „neraštingosios išmintingosios“ epitetas.
T.
Acernese subrandino naujos moterų kongregacijos sukūrimo idėją. Naujo moterų instituto
dvasingumas būtų pranciškoniškas, išgyvenamas Teresės Manganiello būdu. Šiuo tikslu
Teresė 1873 metais apsilankė Romoje ir gavo popiežiaus Pijaus IX pritarimą ir padrąsinimą.
Prasidėjo instituto steigimo paruošiamieji darbai. Institutas „Nekaltosios pranciškonės
seserys“ buvo įkurtas 1881 metais, tačiau jau po Teresės mirties 1876 metais nuo tuberkuliozės,
sulaukus tik 27 metų.
1976 metais, praėjus 100 metų nuo Teresės mirties, „Nekaltosios
pranciškonės seserys“, kurios Teresę laiko savo „dvasine motina“, užvedė beatifikacijos
bylą, kuri kulminaciją pasiekė šio šeštadienio apeigose.
Beatifikacijos Mišių
homilijoje arkivyskupas Amato klausė, ką mums, XXI amžiaus žmonėms gali pasakyti XIX
amžiuje gyvenusi paprasta moteris? Jis priminė, kad beatifikacija visada turi sielovadinį
aspektą. Palaimintasis yra tas krikščionis ar krikščionė, kuris teikia švento gyvenimo
pavyzdį kitiems. Šventųjų ir palaimintųjų gyvenimo pavyzdžiai parodo, kad gyvenimas
su Dievu įmanomas visokiose aplinkybėse ir visiems. Iš kitos pusės, šventumas pranoksta
laiko aplinkybes, istorinį kontekstą. Todėl ir šiandien naujosios palaimintos figūra
mus moko, kaip atsiveriant Šventosios Dvasios dovanoms, dvasioje išgyvenant Sekmines,
galima augti išmintyje, stiprume ir pamaldume. (rk)