Адвокат Джеффри Лена доказывает безосновательность иска против Папы и Ватикана
Религиозное сотрудничество не является наемным трудом: на этом утверждении строится
защита адвоката Джеффри Лены, депонировавшего в окружном суде Кентукки в Луисвилле
документы, на основе которых должны быть отклонены обвинения глав Ватикана по делу
трех жертв злоупотреблений, произошедших в местной епархии.
Адвокат обвиняющей
стороны Уильям МакМарри представляет трех пострадавших: Джеймса О’Брайана, Доналда
Поппа и Майкла Тернера. Они обвиняют в сексуальных домогательствах трех священников:
Лоуренса Кунтца, Артура Вуда и Луиса Миллера. Согласно их свидетельству, эпизоды произошли
в разное время и при разных обстоятельствах, причем некоторые из них восходят к 1920
году. МакМарри полагает, что Ватикан несет прямую ответственность за случившееся,
и объясняет это двумя факторами: во-первых, по его мнению, «очевиден непосредственный
контроль над епископами», а во- вторых, имела место «политика секретности», которая
якобы содержится в доументе “Crimen Sollicitationis” 1962 года, в силу которой священникам
запрещалось заявлять о злоупотреблениях, якобы приравненных к тайне исповеди. Адвокат
МакМарри надеется, что суд Кентукки примет это обвинение и откроет путь class action
– коллективному иску жертв злоупотреблений против Ватикана. Это было бы подобно искам,
представленным ассоциациями потребителей против производителей сигарет, в результате
которых были заплачены миллиарды как возмещение за ущерб. Не говоря уже о заманчивой
перспективе привлечь к делу лично Папу и высоких иерархов Римской Курии.
Адвокат
Лена, со своей стороны, выдвигает следующие аргументы, на основании которых дело не
может быть возбуждено: в первую очередь, это отсутствие каких-либо оснований для того,
чтобы утверждать о непосредственном контроле Ватикана над епископами. Между ними не
существует подчиненности, характерной для трудовых отношений: Святейший Престол не
контролирует день за днем действия епископов, не платит им зарплату и не устанавливает
длительность рабочего дня, кроме того, каждый епископ свободен принять на работу и
уволить кого угодно. Таким образом, Ватикан и епархия Кентукки «находятся не в отношениях
трудовой подчиненности, но в отношениях религиозного сотрудничества». Поэтому единственный,
кто несет ответственность за произошедшее в епархии, -- это епископ, и Ватикан не
может быть привлечен к делу за то, что происходит на территонрии епархии. Если и существует
определенная форма «контроля» Святейшего Престола над епархией, то он касается богословия
и власти Церкви, а суд не может вмешиваться в религиозную доктрину – это выходит за
пределы его полномочий. «Превращать отношения между Папой и епископами в трудовые
означало бы вмешиваться во внутреннюю политику Церкви, на что трибунал не имеет права
в силу первой Поправки в Конституцию США», подчеркивает Лена.
Помимо этих
рассуждений, адвокат входит в подробности каждого конкретного обвинения, демонстрируя,
что доказательства виновности Кунтца весьма слабы, и подчеркивая, что Вуд и Миллер
были выдворены правящим епископом после подачи на них в суд, что произошло много лет
спустя после самих фактов предполагаемых домогательств.
Что касается второго
пункта обвинений, адвокат еще раз подчеркивает: «Crimen Sollicitationis» не принуждает
к молчанию об известных фактах злоупотреблений, а, наоборот, обязывает епископов передавать
эти обвинения в светский суд.