RIM (petek, 7. maj 2010, RV) V rimski cerkvi svete Klare, ki jo uporabljajo
francoski bogoslovci in duhovniki, je oznanjenje upodobljeno na precej nenavaden način.
Na tem prizoru je angel ravnokar odšel, vidimo le še frfotanje njegovih peruti.
Marija pa ostane sama z zvitkom Božje Besede, ki gre čeznjo in jo vso prežema. Marija
ostane sama, a ta samota je vse bolj prostor za navzočnost, za Besedo, ki ji je zaupala
in ki zdaj prebiva v njenem naročju. Božja Mati objema to Besedo in nežno naslanja
svoje obličje na zvitek. Marija je rojena iz Besede, ki jo posluša, oblikovana je
od Besede, ki jo rojeva.
Za sprejemanje Besede je pomembno, da je človek preprosto
sam in da sliši tišino svojega srca. Za vsakega kristjana je bistvenega pomena, da
pride do razločevanja: kateri besedi, kateremu glasu bom zaupal svoje življenje? Kajti
človek vedno sledi neki intuiciji, neki viziji, bodisi v dobrem, bodisi v slabem.
Zato je samota in tišina nujna za kristjanovo izgrajevanje v veri.
Prizor
angela, ki odhaja, prebuja zanimivo vprašanje, ki si ga zastavljajo tudi razlagalci
evangelija: "Kam neki je šel ta angel, ko je šel od Marije?" Skupaj z italijanskim
jezuitom Silvanom Faustijem lahko odgovorimo, da nadangel Gabrijel še naprej hodi
po svetu in išče Božje prijatelje. Angel je odšel od Marije, da bi prišel tudi do
vsakogar izmed nas, nam oznanil isto Besedo in pričakal naš odgovor. Vse dokler ne
bo sleherni človek slišal, da bi bil Bog rad pri njem doma. Vsi smo namreč poklicani,
da sprejmemo Božjo Besedo v svoje srce in pustimo, da se v njem udomači. Samo tako
bo tudi naše življenje rodovitno, rodovitno v ljubezni.
Za konec še nekaj
verzov iz mozarabskega božičnega bogoslužja: Ne prosimo te, da ponoviš svoje
rojstvo v človeški naravi, ampak da nas prežmeš s svojo nevidno božanskostjo, kot
si to na edinstven način storil z Marijo in kot to zdaj duhovno delaš s
Cerkvijo. Daj, da bi te tudi naša vera spočela, da bi
te porodil um, ki ga ni načela propadljivost, da bi te duša, vedno utrjena
z močjo Najvišjega, mogla sprejeti v goste. Ne porajaj se iz
nas, ampak se v nas razodeni, bodi res za nas Emanuel, Bog z nami. milostljivo
ostani med nami, bojuj se za nas. Samo tako bomo zmagali.