Italijanski škofje: Cilj kateheze ni le posredovanje verskih vsebin, temveč vzgoja verske miselnosti

ITALIJA (sreda, 14. april 2010, RV) – Ne dovolimo, da bi človek živel le na površini ali postal suženj konformizma, so zapisali italijanski škofje v pismu, namenjenem cerkvenim občestvom, duhovnikom in katehistom po vsej Italiji. Pismo pod naslovom Oznanilo in kateheza v krščanskem življenju je Italijanska škofovska konferenca pripravila ob 40. obletnici izdaje temeljnega dokumenta Obnova kateheze, s katerim je Cerkev v Italiji postavila v ospredje pomen in pozitivne učinke pastoralnega dela, tako za cerkveno skupnost kot širšo družbo.

V pismu, ki je bilo izdano včeraj, je Italijanska škofovska konferenca izpostavila izzive, ki jih je v današnjem času treba upoštevati na področju evangelizacije in kateheze, ter nove zahteve, na katere se je treba odzvati z ozirom na italijanski kulturni prostor, ki se je v 40 letih bistveno spremenil. Temeljni dokument o katehezi je v ospredje postavil nenadomestljivo vlogo evangelizacije in se dotaknil samih temeljev, prebudil rojstvo in razcvet nove misijonarske občutljivosti, vpeljal nove tematike, nov jezik in nove metode dela, oblikoval sodelovanje s cerkvenimi skupnostmi po vsej Italiji.

Na ravni vere je temeljni dokument izpostavil, da je živo središče kateheze oseba Jezus Kristus ter pomagal razširiti obnovljen pogled na vero, namreč da cilj kateheze ni le posredovanje verskih vsebin, temveč prav tako vzgoja verske miselnosti, spodbujanje cerkvenega življenja, učenje povezovanja vere in življenja ter branje našega časa v luči Božje besede. V tem smislu so katehisti učitelji, vzgojitelji in pričevalci vere, so zapisali italijanski škofje, vsak kristjan pa je v moči krsta in birme odgovoren za evangelizacijo. To evangelizacijsko prizadevanje, se mora uresničevati v konkretnih življenjskih razmerah ljudi, ki niso le naslovniki katehez, ampak protagonisti lastne poti vere. Italijanski škofje so še zapisali, da je tudi na širše družbeno okolje treba gledati z očmi vere, iz česar izhaja potreba po biti zvest Božji besedi in potrebam osebe.

Današnja Italija je po njihovih besedah zaznamovana s krščansko tradicijo, vendar pa so po njej širi pogled na življenje, iz katerega je izključeno nadnaravno. V zadnjih 40 letih je tudi v Italijo vdrl proces sekularizacije, ter z njo racionalizem, scientizem in potrošništvo ter vrste novih kulturnih in verskih scenarijev, ki po eni strani zahtevajo zvesto upoštevanje smernic temeljnega dokumenta, po drugi pa terjajo nove pastoralne in katehetske prijeme. Cerkev v Italiji se tako nahaja pred bistveno spremenjeno družbeno stvarnostjo kot leta 1970, ko je dokument izšel, so izpostavili italijanski škofje. Navedli so še versko brezbrižnost, katere temelj ni v zanikanju Boga, ampak v preprosti nezainteresiranosti, tako pri mladih kot odraslih, ter izpostavili tudi subjektivizem, potiskanje vere v zasebno sfero, relativizacijo zgodovinskih dejstev in krščanskega sporočila in drugo.