Суть монашеской жизни – пребывать среди бедных и возвращать человеку доверие

Как духовность может сопутствовать гуманизации? Как избежать, чтобы жизнь современного человека лишилась своей человечности? На эти и другие вопросы постарались ответить участники 57-й национальной ассамблеи УСМИ – Союза главных настоятелей Италии. Совещание состоялось 8-9 апреля в помещениях Папского университета «Урбаниана». Монах-библеист Инноченцо Гаргано, прокомментировавший на открытии ассамблеи отрывок из Деяний Апостолов об исцелении хромого, высказался и перед нашим микрофоном.
«Исцеление хромого – это только знак. Иисус употреблял образ закваски, соли, горчичного зерна… Таким образом, наше призвание к участию в созидании Царствия Небесного проходит через микроскопические акты, знаками коих являются общины монахов, монахинь, других посвященных лиц. Церковь – свет на подсвечнике, видимое присутствие, потому что мир нуждается в конкретных примерах. Если свет присутствует, то мир освещен, если нет – он остается в темноте. Но Церковь может освещать мир только при условии, что она полностью откроет себя Слову Божьему».
«То, что сегодня делает бесчеловечной жизнь человека, – это слепота перед лицом самых глубинных его нужд. Хромой ожидает милостыни и немного сострадания: он уже лишился доверия. Все это характерно для современного человека. И вот, Церковь выступает в защиту рода человеческого, человечества, ежедневно теряющего доверие к себе, веру в будущее… Слово, которое может сказать Церковь, не обращено к себе, к своим структурам, … оно обращено к Другому. Чтобы поставить на ноги упавшего человека, речь идет – со стороны человека – о сознании того, что превосходит видимое, превосходит золото или серебро, об уверенности в том, что в Церкви можно открыть для себя имя Иисуса, Христа и Господа. По моему мнению, это то, чего человечество хочет услышать от Церкви: весть о силе, исходящей от имени Иисуса».
В ассамблее УСМИ отец Гаргано хотел бы видеть «возвращение к самой сути монашеского призвания: чтобы любой человек, созерцающий Церковь, смог открыть в монашествующем человека, поступающего не по меркам великих мира сего -- не используя бедных, но служа им, не эксплуатируя человечество, но трудясь на служении ему, поднимая его за руку. Для меня, -- продолжает отец Гаргано, -- суть монашеской жизни в том, чтобы сделаться спутником по житейским дорогам, склоняться над немощью, содействовать тому, чтобы человечество смогло пережить опыт, приближающий его к Воскресению Иисуса, восстановить в нем доверие. По-моему, именно так должны поступать монахи и монахини в мире сегодня. Пребывать среди бедных, ибо, находясь среди бедных, ты непременно будешь поступать как их брат или сестра».