Magjisteri i Benediktit XVI për Krishtin, ‘gur këndi’: mbi këtë shkëmb, bashkësia
e Kishës është e sigurtë në çdo kohë.
(09.04.2010 RV)Liturgjia e së Premtes së Tetëditshit të Pashkëve kremtoi, përmes
fjalëve të Pjetrit, Krishtin, i cili u bë ‘gur i këndit”, pasi qe flakur nga ata ndërtues,
që nuk arritën ta njohin e ta pranojnë e që, prandaj, e mbërthyen mbi Kryq. Mbi këtë
gur themeli, ka përsëritur shumë herë gjatë këtyre viteve Benedikti XVI, mbështet
forca e Kishës, mësimi i saj, autoriteti i ipeshkvijve, përvoja e bashkësive të krishtera. Po
kujtojmë, më poshtë, disa pohime të Papës mbi këtë temë: Kur flasim për traditë,
lidhur edhe me sjelljet e një shoqërie a të një vendi, na vjen në mend ai kompleks
zakonesh rituale, nganjëherë krejt të thjeshta, që përcillen nga breznia në brezni,
duke i dhënë forcë solemne kujtimeve të lashta e të rëndësishme për këtë shoqëri a
për këtë vend, gjë që i bën t’i përballojnë kohët. Shumë më i thellë është, për
Kishën, koncepti i ‘Traditës Apostolike’, që nuk bazohet mbi përsëritjen e thjeshtë
të zakoneve të lashta fetare, të shpikura nga njeriu, por lind nga veprat e Krishtit
me Apostujt e parë e arrin deri tek përvoja e sotme e Krishtit në Kishën e vet, tek
lidhja ndërmjet besimtarëve dhe barinjve të tyre, me fjalë të tjera, shpjegon Benedikti
XV, tradita vijon. Për virtyt të Shpirtit Shenjt përvoja e Krishtit të Ngjallur,
e jetuar nga bashkësia apostolike në zanafillën e Kishës, mund të jetohet gjithnjë
nga breznitë e reja, sepse transmetohet dhe vihet në jetë në fe, në kult e në bashkimin
e popullit të Zotit. Kështu edhe ne tani, në kohën e Pashkëve, e jetojmë takimin me
Krishtin e Ngjallur. Nuk është thjeshtë diçka që i përket së kaluarës, por përmes
bashkimit të fesë, të liturgjisë, të jetës së Kishës, është realitet i pranishëm,
që duhet ta vemë në jetë.Në orën e vendimeve solemne për jetën e Kishës, Shpirti Shenjt
është i pranishëm – nënvizon Papa. Kisha ecën dhe rritet në frikën e Zotit, përplot
me ngushëllimin e Shpirtit Shenjt. E Tradita Apostolike qëndron pikërisht në këtë
transmetim të pasurive të shëlbimit, që jetohet vazhdimisht nga bashkësia e krishterë,
në forcën e Shpirtit të bashkësisë së zanafillës. Tradita, pra, është bashkimi i besimtarëve
rreth barinjve të ligjshëm në rrjedhën e historisë...: “Tradita nuk
është transmetim sendesh ose fjalësh, koleksion gjërash të vdekura; tradita është
lum i gjallë që na lidh me zanafillën. Është lum i madh, që na çon në portin e amshimit.
Duke qenë kështu, në këtë lum të gjallë vërtetohet gjithnjë fjala që kemi dëgjuar
në fillim, Fjala e Zotit: ‘Unë jam me ju në të gjitha ditët e jetës, deri në fund
të fundit të botës”(27 prill 2006). Siguria ngushëlluese e pranisë së
Jezusit pranë të vetëve gjatë ditëve të veçanta të historisë, duhet transmetuar qartë
– thekson në disa raste Papa – posaçërisht kur është fjala për të rinjtë, ndërtuesit
e Kishës të së nesërmes. Një Kishë – u tha Papa një ditë – që mund t’i ndryshojë stilet
e saj të jashtme, por që nuk do ta ndryshojë kurrë gurin e këndit, Krishtin. Shpesh
Papa i ka inkurajuar kategoritë e ndryshme të edukatorëve: prindërit i ka porositur
t’i edukojnë fëmijët që ta dallojnë të mirën nga e keqja me shembullin e jetës së
tyre e të fesë së tyre; mësuesit - të mos kufizohen në dhënien e nocioneve e të
informacioneve por, në përkim të plotë me prindërit, ta ushtrojnë me mjeshtri artin
fisnik të formimit të njeriut; klerit, rregulltarëve e katekistëve, Benedikti XVI
u kujton se për t’u propozuar të rinjve Krishtin, duhet së pari të jenë vetë dëshmitarë
të sinqertë e të guximshëm të lirisë që i bën njerëzit vërtetë të lirë; masës vigane
të të rinjve, që mblidhet shpesh në Sheshin e Shën Pjetrit, Benedikti XVI i kujton
se nuk janë thjeshtë objekt i edukimit, por protagonistë të tij, se Hyji është mik
i fshehtë i zemrave tona; Ai dëshron ta ndriçojë dhe e ndriçon jetën tonë, “Atij
mund t’i besojmë plotësisht”: “Ju vetë jeni të thirrur të jeni mjeshtër të rritjes
suaj morale, kulturore e shpirtërore. Ju takon ju, ta pranoni lirisht në zemër, në
mendje e në jetë, trashëgiminë e së vërtetës, të mirësisë e të bukurisë, që u formua
në rrjedhë shekujsh e që ka si gur këndi, Jezu Krishtin. Ju takon ju ta përtërini
e ta zhvilloni më tej këtë trashëgimi, duke e çliruar nga mashtrimet e nga shëmtimet,
që shpesh e tjetërsojnë e shkaktojnë në shpirtin tuaj mosbesim e zhgënjim”(23
shkurt 2008). “Tempulli i ndërtuar me tulla “ – pohon një herë tjetër Papa
– është simbol i Kishës së gjallë, i bashkësisë së krishterë e cila, që nga Shën Pjetri
e Shën Pali Apostuj, kuptohet si ‘ndërtesë shpirtërore, e ngritur nga Hyji me gurë
të gjallë, që janë të krishterët, të cilët e ndërtojnë jetën mbi një themel të vetëm,
që është Jezu Krishti: “Zoti dëshiron të ndërtojë në botë një tempull shpirtëror,
një bashkësi që ta adhurojë në shpirt e në vërtetësi (Gjn 4,23-24).
Por kjo na kujton edhe rëndësinë e ndërtesave materiale, në të cilat bashkësia mblidhet
për të kremtuar lavdinë e Zotit”(9 nëntor 2008). Prandaj Papa i porosit
të gjitha bashkësitë t’i ruajnë me kujdes të madh ndërtesat e e veta kishtare, që
përbëjnë një trashëgimi të çmuar fetare e historike, sepse bukuria e harmonia e Kishave,
të ndërtuara për të lumnuar Zotin, është ftesë për ne, qeniet njerëzore, të kufizuara
e mëkatare, që të bëjmë kthesë, për të formuar një kozmos, një ngrehinë të rregulluar
mirë, në bashkim me Shenjtin e Shenjtorëve, Jezusin!