„Ubolewanie z powodu nieprzyjemnego incydentu”, jaki miał miejsce w katolickiej katedrze
w Kordobie, wyraziła tamtejsza diecezja. W Wielki Czwartek grupa 118 muzułmańskich
turystów z Austrii „sprowokowała w sposób zorganizowany karygodny epizod przemocy”
– czytamy w komunikacie. Zgodnie z regulaminem turyści zostali poinformowani, „że
nie mogą sprawować żadnego kultu muzułmańskiego” i wezwano ich do „kontynuowania wizyty
turystycznej lub opuszczenia świątyni”. W odpowiedzi grupa zaatakowała dwóch strażników,
którzy wezwali policję.
Upomniani ponownie przez służby porządkowe, zaatakowali
strażników i policję. Funkcjonariusze odnieśli lekkie obrażenia. Dwóch organizatorów
modlitwy zostało aresztowanych a następnie zwolnionych. Był to już kolejny incydent
w katedrze, która przed wiekami była muzułmańskim meczetem.
Diecezja kordobańska
wyraża „wdzięczność i solidarność” wobec dwóch rannych strażników oraz podziękowanie
policji za „szybkie i skuteczne działanie”. Zachęca wiernych do modlitwy, aby żadna
osoba lub instytucja nie usprawiedliwiała użycia siły. Ten „odosobniony incydent”
nie wyraża prawdziwej tożsamości muzułmańskiej, ponieważ wielu wyznawców tej religii
zachowuje „postawę szacunku i dialogu wobec Kościoła katolickiego” – czytamy w komunikacie.
Podczas
niedawnego ingresu bp Demetrio Fernández przypomniał, że nie można zezwolić na wspólne
modlitwy dwóch religii w katedrze, ponieważ groziłoby to dezorientacją wiernych. Muzułmanie
od lat starają się o wspólne użytkowanie katedry-meczetu.
Świątynię w Kordobie
zbudowali ok. roku 600 r. na ruinach rzymskich Wizygoci. Następnie teren z kościołem
kupił emir Kordoby z dynastii Umajjadów, by postawić tam meczet. Przez wieki rozbudowano
go do gigantycznych rozmiarów. Meczet w Kordobie stał się jedną z największych na
świecie muzułmańskich sal modlitwy o powierzchni ponad półtora hektara i wymiarach
130 na 115 m. Z biegiem dziejów meczet powtórnie stał się katedrą, z czym nie do końca
pogodzili się muzułmanie. W katedrze w Kordobie regularnie dochodzi do incydentów
w relacjach muzułmańsko-chrześcijańskich.