Papina kateheza na općoj audijenciji - 31. ožujka 2010. godine
Na današnjoj općoj audijenciji, na Trgu svetoga Petra, papa Benedikt XVI. je govorio
nazočnom mnoštvu hodočasnika o Vazmenom trodnevlju u koje sutra ulazimo i pozvao na
molitvu i razmišljanje o otajstvima naše vjere. Draga braćo i sestre, živimo svete
dane koji nas pozivaju razmatrati središnje događaje našega otkupljenja, samu srž
naše vjere. Sutra započinje Vazmeno trodnevlje, stožer čitave liturgijske godine,
u kojem smo pozvani na tišinu i molitvu da bismo razmatrali otajstvo muke, smrti i
uskrsnuća Gospodnjeg. Crkveni oci u svojim homilijama često spominju te dane koji
nas, kao što primjećuje sveti Atanazije u jednoj od svojih uskrsnih poslanica, uvode
"u ono vrijeme koje nam navješćuje novi početak, dan svete Pashe, u kojoj se Gospodin
žrtvovao" (Lett. 5,1-2: PG 26,1379). Pozivam vas zato da intenzivno živite te dane
kako bi oni odlučno usmjerili život svakog od vas k velikodušnom i uvjerenom prianjanju
uz Krista, umrla i uskrsla za nas kazao je Sveti Otac. Na Misi posvete ulja, jutarnjem
uvodu u Veliki četvrtak, sutra će se okupiti prezbiteri sa svojim biskupom. U tijeku
znakovitog euharistijskog slavlje, koje se obično održava u dijecezanskim prvostolnicama,
bit će blagoslovljeno ulje za bolesničko pomazanje, katekumensko ulje i krizmeno ulje.
Osim toga, biskup i prezbiteri obnovit će svećenička obećanja koja su dali na dan
ređenja. Ta gesta poprima ove godine posebnu važnost, jer se slavi u Svećeničkoj godini,
koju sam proglasio u spomen na 150. obljetnicu smrti svetog Arškog župnika. Svim svećenicima
želim ponoviti želju koju sam izrazio na završetku Pisma proglašenja: "Po primjeru
svetog Arškog župnika, pustite da vas On [Krist] osvoji. Tako ćete i vi, u današnjem
svijetu, biti glasnici nade, pomirenja i mira!". Sutra popodne ćemo proslaviti
ustanovljenje Euharistije. Apostol Pavao, pišući Korinćanima, utvrđivao je prve kršćane
u istini euharistijskog otajstva, prenoseći im ono što je on sam naučio: "Gospodin
Isus one noći kad bijaše predan uze kruh, zahvalivši razlomi i reče: 'Ovo je tijelo
moje - za vas. Ovo činite meni na spomen.' Tako i čašu po večeri govoreći: 'Ova čaša
novi je Savez u mojoj krvi. Ovo činite kad god pijete, meni na spomen'" (1 Kor 11,23-25).
Te riječi očituju Kristovu nakanu: pod prilikama kruha i vina on se uprisutnjuje na
stvaran način svojim darovanim tijelom i svojom prolivenom krvlju kao žrtva Novoga
saveza. Istodobno, on postavlja apostole i njihove nasljednike za poslužitelje toga
sakramenta, koji predaje svojoj Crkvi kao najviši dokaz svoje ljubavi nastavio je
nadalje Papa. S dubokim čuvstvima ćemo se, nadalje, spomenuti Isusova pranja nogu
apostolima (usp. Iv 13,1-25). Taj je njegov čin za evanđelista Ivana slika čitavoga
Isusova života i pokazuje njegovu ljubav do kraja, beskrajnu ljubav, koja može osposobiti
čovjeka za zajedništvo s Bogom i učiniti ga slobodnim. Na kraju liturgije Velikog
četvrtka, Crkva prenosi Presveti sakrament na za to određeno mjesto, što simbolizira
Isusovu samoću u Getsemaniju i njegovu smrtnu tjeskobu. Pred Euharistijom, vjernici
razmatraju Isusa u času samoće i mole da ne bude više usamljenosti na svijetu. Taj
nas liturgijski hod, također, poziva tražiti prisni susret s Gospodinom u molitvi,
prepoznati Isusa među onima koji su sami, bdjeti s njim i znati ga proglasiti svjetlom
vlastitoga života istaknuo je Benedikt XVI. Na Veliki petak spomenut ćemo se Gospodinove
muke i smrti. Isus je htio prinijeti svoj život u žrtvu za oproštenje grijeha ljudskog
roda, izabravši u tu svrhu najokrutniju i najsramotniju smrt: raspeće. Postoji neraskidiva
veza između Posljednje večere i Isusove smrti. U prvoj Isus daruje svoje Tijelo i
svoju Krv, odnosno svoj zemaljski život, samoga sebe, anticipirajući svoju smrt i
preobražavajući je u čin ljubavi. Tako je smrt koja je, po svojoj naravi, svršetak,
uništenje svakog odnosa, učinio činom očitovanja samoga sebe, sredstvom spasenja i
proglasom pobjede ljubavi. Na taj način, Isus postaje ključ za shvaćanje Posljednje
večere koja je predokus preobrazbe nasilne smrti u dobrovoljnu žrtvu, u čin ljubavi
koji otkupljuje i spašava svijet primijetio je Sveti Otac. Veliku subotu karakterizira
velika šutnja. Crkve su prazne i nisu predviđena posebna bogoslužja. U tome vremenu
očekivanja i nade, vjernici su pozvani na molitvu, razmišljanje, obraćenje, također
putem sakramenta pomirenja, kako bi, obnovljeni u duhu, mogli sudjelovati u proslavi
Uskrsa. U noći Velike subote, tijekom svečanog vazmenog bdijenja, "majke svih bdijenjâ",
tu će tišinu prekinuti pjesma Aleluja, koja naviješta Kristovo uskrsnuće i proglašava
pobjedu svjetla nad tamom, života nad smrću. Crkva će se radovati u susretu s Gospodinom,
ulazeći u dan Uskrsa kojeg će Gospodin započeti uskrsnućem od mrtvih kazao je na kraju
Papa. Draga braćo i sestre, oraspoložimo se intenzivno živjeti predstojeće Vazmeno
trodnevlje kako bismo sve dublje bili uključeni u otajstvo Krista, umrloga i uskrsloga
za nas. Neka nas na tome duhovnom putovanju prati Djevica Marija. Neka nas ona, koja
je pratila Isusa u njegovoj muci i bila prisutna pod križem, uvede u uskrsno otajstvo,
da bismo mogli iskusiti radost i mir Uskrsloga. S tim osjećajima, upućujem već sada
svima vama najsrdačnije čestitke za sveti Uskrs, proširujući ih na vaše zajednice
i na sve vaše drage ovim je riječima završio svoju današnju katehezu Benedikt XVI. Na
današnjoj općoj audijenciji bila je nazočna i skupina hrvatskih hodočasnika koje je
Papa srdačno pozdravio: Srdačno pozdravljam sve hrvatske hodočasnike, a na poseban
način učenike druge Gimnazije iz Splita! Dragi prijatelji, Isus nas je ljubio do kraja
i ostavio nam primjer. Slijedite ga predanim srcem od dvorane posljednje večere,
kroz patnju Getsemanija sve do žrtve na križu prema slavi uskrsnuća te mu budite svjedoci.
Hvāljen Isus i Marija!