Papež današnjo katehezo posvetil velikonočnemu tridnevju: Verniki smo poklicani k
tišini in molitvi, da bi se lahko poglobili v skrivnosti Gospodovega trpljenja, smrti
in vstajenja.
VATIKAN (sreda, 31. marec 2010, RV) – Papež Benedikt XVI. je katehezo na današnji
splošni avdienci na Trgu svetega Petra v Vatikanu posvetil velikonočnemu tridnevju,
rekoč da gre za jedro celotnega litrugičnega leta, v katerem so verniki poklicani
k tišini in molitvi, da bi se lahko poglobili v skrivnosti Gospodovega trpljenja,
smrti in vstajenja.
Sveti oče je približno 30.000-glavo množico vernikov, romarjev
in turistov povabil, naj bližajoče se dneve globoko doživijo, da bodo ti lahko življenje
slehernega posameznika usmerili k velikodušni in odločni predanosti Kristusu, ki je
umrl in vstal za nas. Sklenimo, da bomo velikonočno tridnevje, ki je pred vrati, globoko
živeli, da bi bili vedno bolj vključeni v skrivnost Kristusa, ki je umrl in vstal
za nas. Naj nas na tem duhovnem popotovanju spremlja Presveta Devica. Ona, ki je Jezusa
spremljala v njegovem trpljenju in je bila navzoča pod križem, naj nas uvede v velikonočno
skrivnost, da bi lahko okusili veselje in mir Vstalega, je poudaril rimski škof in
vernikom po vsem svetu zaželel veselo veliko noč.
Ko je govoril o velikem
četrtku in krizmeni maši, ki jo bodo obhajali jutri dopoldne ter med katero bodo blagoslovili
sveta olja, je papež spomnil, da bodo pri tej sveti maši duhovniki obnovili svoje
obljube, kar je po papeževih besedah posebnega pomena še posebej letos, ko Cerkev
obeležuje letu duhovništva. Zato je Benedikt XVI. duhovnike povabil, naj po vzoru
svetega arškega župnika Janeza Marije Vianneya dovolijo, da jih Jezus Kristus osvoji,
saj bodo le tako postali glasniki upanja, sprave in miru. Medtem se Cerkev pri večerni
četrtkovi sveti maši spominja zadnje večerje in postavitve evharistije, ki jo je Jezus
po papeževih besedah Cerkvi podaril kot najvišji dokaz vere. Ob sklepu obredov velikega
četrtka še verniki molijo pred Najsvetejšim, da bi svet premagal sleherno samoto na
tem svetu, je dejal sveti oče. Pot, ki nas vodi k veliki noči, je dodal, pa prav tako
vabi k prizadevanju za osebno srečanje z Gospodom v molitvi ter k prepoznavanju Jezusa
med tistimi, ki so osamljeni, k bdenju skupaj z njim in k oznanjevanju resnice, da
je On luč našega življenja. O umivanju nog učencem je papež dejal, da gre za dejanje,
s katerim je Jezus izrazil vse soje življenje ter svojo neskončno ljubezen, ki je
zmožna človeka voditi k občestvu z Bogom in ga osvoboditi.
Medtem ko je veliki
petek dan spomina na Kristusovo trpljenje in smrt, je velika sobota po papeževih besedah
zaznamovana s tišino, saj gre za dan pričakovanja in upanja. Na veliko sobot so, kot
je dejal sveti oče, verniki poklicani k molitvi, premišljevanju in spreobrnjenju,
da bi lahko tako prenovljeni prisostvovali velikonočnemu slavju. Tišino velikonočne
sobote bo prekinila Aleluja, ki bo oznanila Kristusovo vstajenje ter oznanila zmago
luči nad temo in življenja nad smrtjo. Cerkev se bo veselila srečanja s svojim Gospodom,
vstopajoč v velikonočno nedeljo, ko je Gospod vstal od mrtvih, je zaključil papež.