Creştinul în faţa lui Cristos, între fidelitate şi trădare: reflecţia card. Angelo
Comastri în ajunul triduumului pascal
RV 31 mar 2010.Cardinalul Angelo Comastri a prezidat
miercuri dimineaţă, în bazilica Sfântul Petru, o Sfântă Liturghie pentru angajaţii
din Cetatea Vaticanului ca pregătire la triduumul pascal. Vicarul general al Papei
pentru Statul Cetăţii Vaticanului a prezentat o reflecţie despre Evanghelia zilei
- miercuri, în Săptămâna Sfântă - care prezintă trădarea lui Iuda, un moment tulburător
care nu încetează să se repete în decursul istoriei.
Iuda trădează pentru
treizeci de arginţi. Începe Pătimirea Domnului. Liturgia Cuvântului din miercurea
Săptămânii Sfinte ne propune la prima lectură pasajul din cartea profetului Isaia
despre suferinţele Domnului: "Spatele mi l-am dat spre a fi lovit, obrajii spre a
fi pălmuiţi şi faţa nu mi-am întors-o de la cei care mă ocărau şi mă scuipau. Domnul
Dumnezeu îmi vine în ajutor, de aceea nu m-au doborât ocările. De aceea le-am oferit
o faţă ca de cremene şi ştiu că nu voi rămâne de ruşine" (Is 50, 6-7).
Cardinalul
Comastri a observat că gestul lui Iuda lasă un gust amar nu doar pentru că reprezintă
în sine un episod respingător, dar şi pentru că acesta se poate repeta. Fiecare dintre
noi, în fond, poate deveni Iuda. "Şi ştim preabine acest lucru!", a exclamat vicarul
general al Papei. Dar la Iuda, impresionante sunt în mod deosebit falsitata şi ipocrizia,
deşi trăieşte în apropierea lui Isus: • "E teribil, e respingător! Cum se poate
ajunge la un asemeneanivel de falsitate? Şi totuşi, s-a întâmplat şi
se poate întâmpla din nou! Să ne amintim bine că, practic, atunci când
cineva este rău la suflet şi rămâne în mod conştient în această răutate, nu mai vede
nimic, este orbit, impertinent, mincinos, cade din rău în rău, pentru
că orice fărâmă de răutate este o uşă deschisă Satanei. Şi diavolul se foloseşte bine
de această deschidere pentru a ne impregna cu răutatea sa. Nu fără motiv, Isus l-a
numit «Cel Mincinos»".
Istoria omenirii, a reluat card.
Comastri la predică, poartă rănile adânci ale unei maladii tulburătoare: • "În
această istorie de violenţă şi alienare, pentru că s-a îndepărtat de Dumnezeu, există
un punct precis, un singur punct din care porneşte vindecarea. Există un punct care
conţine o nemărginită putere de iubire şi o inepuizabilă forţă de reînnoire. Acest
punct de lumină şi mântuire este Pătimirea şi Moartea lui Cristos. În sângele uciderilor
făcute de om, Isus a introdus sângele martiriului: este martiriul lui Dumnezeu făcut
om între noi. Gestul său de supremă iubire se face prezent la fiecare celebrare a
Euharistiei, pe fiecare altar şi are puterea de a schimba cu adevărat viaţa celui
care îşi deschide inima la abundenţa iubirii lui Dumnezeu".