Už iba jedenásť dní
zostáva do výnimočnej udalosti, prvej svojho druhu v tomto tisícročí. 10. apríla bude
verejnosti po dlhom čase na šesť týždňov sprístupnené Turínske plátno, o ktorom sa
predpokladá, že uchováva odtlačok tváre a tela ukrižovaného Ježiša Krista. Trochu
viac o tomto projekte sme sa rozhodli priniesť vo vysielaní Vatikánskeho rozhlasu
symbolicky práve počas Veľkého týždňa, ktorý prežívame, aj s ohľadom na to, že medzi
takmer jeden a pol miliónom doteraz zaregistrovaných návštevníkov, ktorí sa chystajú
do turínskeho dómu, budú aj slovenskí pútnici. Pápežským kustódom Turínskeho plátna
je arcibiskup Turína kardinál Severino Poletto. Ako upozornil, vystavenie plátna nie
je záležitosťou “náboženského turizmu”, ale je duchovnou a pastoračnou iniciatívou.
Zdôraznil, že rubáš je predmetom nesmiernej vedeckej a historickej zvedavosti, mnohých
štúdií, ktoré sa ním zaoberajú, no i tak zostáva veľkým tajomstvom, ako sa na ňom
vyformoval pôsobivý obraz ukrižovaného muža:
“Na Turínskom plátne
môžeme čítať všetky stopy, všetky podrobnosti Ježišovho utrpenia tak, ako sú opísané
v evanjeliách. Je jasné, že svoju kresťanskú vieru nezakladáme na tomto plátne, ale
na evanjeliu, na svedectve apoštolov, ktorí ohlasovali Ježiša Krista ako jediného
spasiteľa sveta, ukrižovaného, ale predovšetkým zmŕtvychvstalého.”
Kardinál
Poletto v tejto súvislosti pripomenul, že vystavenie Turínskeho plátna nie je príležitosťou
ponúknuť základ kresťanskej viery, ale pomôcť pri meditácii, modlitbe, kontemplácii
mimoriadneho utrpenia, tragického a tajomného, ktoré – ako veríme – sa zhoduje s utrpením
Krista. Neexistuje matematická istota, že ide o autentický rubáš, na ktorom je Pánova
tvár… ale naša viera je podporená kontempláciou tohto obrazu, hovorí kardinál Poletto
a pripája slová blahoslaveného Sebastiána Valfrého:
“Kríž prijal
Krista živého a vrátil ho mŕtveho. Turínske plátno ho prijalo mŕtveho, a vrátilo ho
živého, v zmŕtvychvstaní.”
Hlavným dňom vystavenia Turínskeho plátna v
miestnej katedrále bude nedeľa 2. mája, kedy si ho príde pozrieť pápež Benedikt XVI.
Najskôr pri ňom zotrvá v krátkej modlitbe a potom bude na Námestí sv. Karla predsedať
eucharistickej slávnosti. Úctu Turínskemu plátnu však prvýkrát vzdal ešte pred mnohými
rokmi. O tom, ako sa hlavné mesto piemontského regiónu pripravuje na návštevu Svätého
Otca, hovorí predseda Diecéznej komisie pre Turínske plátno Mons. Giuseppe Ghiberti:
„S
veľkým záujmom a veľkou bázňou, a tiež veľkou srdečnosťou. V r. 1998 vtedy ešte kardinál
Ratzinger prišiel s celým svojím dikastériom, usporiadal konferenciu,
ktorú sme potom publikovali. Teraz bude mať oveľa menej času, ale my sme rozrušení
oveľa viac, ako vtedy, prípravou udalosti a tým, aby sme sa pripravili aj na načúvanie
jeho učeniu.“
Mons. Ghiberti uviedol, že na plátne bol vykonaný konzervačný
zásah, boli odstránené záplaty, ktoré boli našité omnoho neskôr, čoho následkom sa
plátno uvoľnilo a predĺžilo o pár centimetrov. Predovšetkým však zmizli záhyby, ktoré
veľmi narúšali obraz, predovšetkým v oblasti odtlačku tváre. Jednou zo sprievodných
aktivít vystavenia Turínskeho plátna je vydanie štyroch miliónov kusov poštovej známky
v hodnote 60 centov, ktorá je k dispozícii na vatikánskej a talianskych poštách. Ide
o reprodukciu maľby od Gerolama della Rovereho z roku 1620, ktorá znázorňuje „Hrob
Krista a troch anjelov, držiacich plátno“. Špeciálnu známku sprevádza aj špeciálna
príležitostná pečať. Pre pútnikov, ktorí Turín v termíne od 10. apríla do 23. mája
navštívia, je pripravená aj zaujímavá novinka. Hovorí generálny riaditeľ Výboru pre
vystavenie plátna Maurizio Baradello:
„Obrazy vo vysokom rozlíšení, ktoré
umožňujú všetkým návštevníkom pred obhliadkou Turínskeho plátna vidieť v pomere 1:1
a zväčšené aj jeho jednotlivé časti, aby ich ľudia lepšie vnímali, keď budú vo vnútri
katedrály v polotieni... Teda tvár, rany, ruky a podobne."
Pri príležitosti
výstavy Turínskeho plátna poriada Národné kinematografické múzeum výstavu s názvom
“Ecce Homo. Obraz Ježiša v dejinách kinematografie”. Začala sa 26. marca a
ponúka reflexiu nad zobrazovaním Krista v dejinách filmovej tvorby od jej počiatku
až po súčasnosť. Predseda nadácie Ente dello Spettacolo Dario Edoardo Viganò, ktorý
k výstave pripravil katalóg, je presvedčený, že filmy môžu svojimi výrazovými prostriedkami
prispieť k chápaniu Ježišovej osobnosti:
“Myslím, že filmové príbehy, ktoré
vychádzajú nejakým spôsobom z textov o Ježišovi, nám dávajú možnosť vnímať
ho z iného uhla, a to nás často donúti vrátiť sa k posvätnému textu, z ktorého sme
vyšli. To je pedagogika návratu k posvätnému textu, aby sme sa do Krista stále
viac zamilovávali. Filmy o Ježišovi sú vlastne rozprávaním prostredníctvom obrazov,
ktoré zachytávajú aj kultúrne požiadavky doby. Myslím, že zaznamenávajú nielen
kultúrne diskusie, ktoré sa vedú v spoločnosti, ale aj teologickú reflexiu.”
Téma
tohtoročnej výstavy Turínskeho plátna znie “Passio Christi, passio hominis”,
teda “Utrpenie Krista, utrpenie človeka”, a podľa kardinála Severina
Poletta je jej cieľom vyzdvihnúť prepojenie medzi utrpením Ježiša a ľudským utrpením
vo svete. Na organizačných prípravách pracuje vyše 4-tisíc dobrovoľníkov z rôznych
kresťanských spoločenstiev. Počas šiestich týždňov budú poskytovať sprievod a pomoc
pútnikom, k dispozícii bude aj množstvo kňazov pre poskytnutie sviatosti zmierenia.
Sväté omše sa budú slúžiť každé ráno o 7:00, o 9:00 bude priestor v katedrále vyhradený
pre modlitbové a kultúrne iniciatívy, ako napríklad príhovor viedenského arcibiskupa
kardinála Schönborna, či predsedu Pápežskej rady pre kultúru Mons. Gianfranca Ravasiho.
Turínske plátno si prídu pozrieť aj zástupcovia Ekumenického patriarchátu Konštantínopolu,
či pravoslávneho Moskovského patriarchátu. Stredajšie popoludnia budú venované návštevám
chorých v sprievode ich príbuzných. Podrobný program je k dispozícii v niekoľkých
jazykových mutáciách na oficiálnej stránke sindone.org a určite sa k nemu v priebehu
samotnej výstavy vrátime aj vo vysielaní Vatikánskeho rozhlasu.
Turínske plátno
si návštevou a modlitbou v roku 1998 uctil aj predchádzajúci pápež Ján Pavol II. Vo
svojom známom vtedajšom príhovore ho prirovnal k zrkadlu evanjelia, a zdôraznil, že
je obrazom Božej lásky, rovnako, ako ľudského hriechu: “Plátno nás pozýva
k tomu, aby sme do svojej duše vtlačili tvár Božej lásky, ktorá z nás zmyje nesmiernu
realitu hriechu. Kontemplácia nad týmto umučeným telom pomáha súčasnému človeku
oslobodiť sa od povrchnosti sebeckosti, ktoré často sprevádzajú jeho zaobchádzanie
s láskou a hriechom… Turínske plátno nám ukazuje Ježiša vo chvíli jeho najväčšej
bezmocnosti a pripomína nám, že v podloží tejto smrti spočíva spása celého sveta.
Rubáš sa tak stáva pozvaním čeliť každej skúsenosti, vrátane utrpenia
a extrémnej bezmocnosti, s postojom tých, ktorí veria, že Božia milosrdná láska prekoná
každú biedu, každú hranicu, každé pokušenie k zúfalstvu. Nech Boží duch, ktorý spočíva
v našich srdciach, vloží do každého túžbu a štedrosť, potrebnú pre prijatie posolstva
Turínskeho plátna, a pre to, aby sa stalo rozhodujúcou inšpiráciou v našich životoch.”
–dj-