Na Trgu svetoga Petra, urešenom maslinama iz talijanske pokrajine Apulija, Sveti je
Otac prije podne u devet sati i trideset minuta započeo obred blagoslova palmi i maslinovih
grančica, potom se u svečanoj procesiji zaputio prema oltaru pripremljenom ispred
bazilike svetoga Petra, gdje je svečanim euharistijskim slavljem Muke Gospodinove
otvorio liturgijska slavlja Velikoga tjedna, koja će uprizoriti Kristov svečani ulazak
u Jeruzalem, križni put koji će ga dovesti do podizanja na križ na Golgoti, te slavno
uskrsnuće kojim je zauvijek pobijedio žalac smrti. Tri godine javnoga djelovanja
s neuobičajenim ozdravljenima, među brdima prepunim narodom koji je slušao, s povlačenjem
u molitvu, susretima i raspravama s vođama i intelektualcima koji nisu mogli stati
u kraj Nazarećaninu, koji nije mario za dužnu ljubav prema Bogu po starom zakonu nego
je propovijedao novi zakon ljubavi koji se usuđuje Boga nazivati Ocem, završavaju
posljednjom, frenetičnom parabolom unutar i izvan jeruzalemskih zidina. Malo se istinitih
i izmišljenih pripovijesti može podičiti snagom događaja koji obilježavaju Veliki
tjedan i duhovnom jezgrovitošću koju ti događaji nude Kristovim sljedbenicima. Isus
ne dolazi kao rušitelj, ne dolazi s mačem revolucionara. Dolazi s darom ozdravljenja.
Posvećuje se onima koji su zbog slabosti gurnuti u krajnost života i na rubove društva.
Isus objavljuje Boga koji ljubi, a njegovu moć kao moć ljubavi. Ujedno nama govori
što će uvijek biti sastavnica pravoga štovanja Boga: ozdravljanje, služenje, ozdravljajuća
dobrota – kazao je Sveti Otac na Cvjetnicu 2008. godine. A ipak ta će dobrota za
nekoliko dana biti popljuvana i pribijena na križ. U tome trenutku rijetki su shvatili
važnost prvoga mučeništva. S križem Isus otvara Božja vrata, prolaz između Boga i
ljudi. On ga sada svakome čovjeku, bez obzira vjeruje li ili ne vjeruje, otvara ovim
riječima: Ako ti ništa ne znače riječ Božja i naviještanje Crkve, onda pogledaj na
mene, na Boga koji trpi umjesto tebe, koji osobno pati s tobom, gledaj kako trpim
iz ljubavi prema tebi i otvori se meni i Bogu Ocu. Katkada bismo Isusu htjeli reći:
Gospodine, tvoj jaram ni malo nije lak. Štoviše, užasno je težak u ovome svijetu.
Ali gledajući u njega koji je sve podnio, koji je na sebi iskusio poslušnost, bol,
posvemašnju pomrčinu, prestanu naše jadikovke. Njegov je jaram ljubiti s Njim. A što
ga više ljubimo i s njim bivamo osobe koje ljube, lakši nam je njegov naizgled teški
jaram – zaključio je Benedikt XVI. 5. travnja 2007. godine.