Jėzus nori pasmerkti nuodėmę, bet išgelbėti nusidėjėlį

Šventasis Tėvas sekmadienio vidudienyje vadovavo Angelo maldos susitikimui šv. Petro aikštėje, pasakė kalbą, visus pasveikino ir palaimino. Benediktas XVI savo kalboje apžvelgė tos dienos Mišių evangelijos skaitinį. Penktojo Gavėnios sekmadienio Evangelija pasakojo apie nusidėjusią moterį, kurią Jėzus išgelbėjo iš nuteisimo mirtimi ir apie jos klastingus skundikus, kurių tikrasis tikslas buvo ne tiek moterį nuteisti, kiek patį Jėzų apkaltinti prieštaravimu įstatymams.

Tačiau Jėzus yra kupinas malonės ir tiesos. Jis žino, kas slypi kiekvieno žmogaus širdyje. Jis nori pasmerkti nuodėmę, bet išgelbėti nusidėjėlį.

Evangelistas Jonas atkreipia dėmesį į vieną smulkmeną. Kol kaltintojai įkyriai jį kursto, Jėzus pasilenkęs ramiai sau rašo pirštu smėlyje. Šv. Augustinas sako, kad šis gestas parodo Jėzų kaip dieviškąjį įstatymų leidėją; žinome, kad Dievas savo Įstatymą parašė pirštu ant akmens plokščių. Tad Jėzus yra įstatymų leidėjas. Jis yra Teisingumas. O jo nuosprendis yra štai toks: „Kas iš jūsų be nuodėmės, tegul pirmas sviedžia į ją akmenį“.

Jėzus yra suasmenintas Teisingumas: jo žodžiai, kupini nuginkluojančios tiesos jėgos, nugriauna veidmainystės mūrą ir atveria sąžines kur kas didesniam teisingumui - meilės, kuri yra įstatymo pilnatvė.

Dievas mums trokšta tik gėrio ir gyvenimo. Jis pasirūpina mūsų sielos gerove per savo tarnus, mus išgelbėdamas iš blogio Susitaikymo sakramentu, nes nori, kad niekas nežūtų, o visi turėtų galimybę atsiversti, - sakė Šventasis Tėvas, ta pačia proga priminęs kunigams Arso klebono, kaip nuodėmklausio, pavyzdį.

Minint Kunigų metus labai noriu paraginti visus kunigus sekti šv. kun. Jono Marijos Vianėjaus pavyzdžiu taip, kad tikintieji galėtų suprasti šio Sakramento reikšmę, išvysti jo grožį ir kad būtų atgaivinti gailestingojo Dievo meilės; tai Dievas, kuris net ryžtąsi sąmoningai užmiršti pačią nuodėmę, kad tik mums būtų atleista.

Brangūs bičiuliai, - kalbėjo popiežius „Viešpaties Angelo“ maldos susitikime sekmadienį, - iš Jėzaus mokykimės kaip neteisti ir nesmerkti artimo. Mokykimės ir to, kaip nenuolaidžiauti nusidėjimams, pradedant nuo savų, bet būti pakančiais kitų atžvilgiu. (sk)