Posilnenie poslania
rodiny, úloha mladých pri ohlasovaní evanjelia, podpora formácie kňazov – to sú základné
výzvy, ktoré stoja pred Cirkvou tejto krajiny. Známa je tiež ozbrojenými konfliktami
či kolektívnou samovraždou 400 – člennej skupiny členov sekty z roku 2000. Reč je
o stredovýchodnej africkej krajine – Ugande, ktorej biskupi nedávno navštívili Vatikán
v rámci ich úradnej návštevy Ad limina apostolorum, aby priniesli Svätému Otcovi správy
o dianí v ich Cirkvi a získali jeho pohľad na situáciu.
Uganda leží v prostredí
veľkých jazier, susedí so Sudánom, Keňou, Tanzániou, Rvandou a Demokratickou republikou
Kongo. Hlavným mestom je Kampala. V krajine žije vyše 28 miliónov obyvateľov, ktorí
zastupujú asi 50 etnických skupín. Čo sa týka náboženstva, tak najviac sú zastúpení
kresťania. Katolíkov je viac ako 12,5 milióna, čo je takmer polovica obyvateľstva.
Nasledujú anglikáni a letničné hnutia. Zvyšok tvoria tradičné africké náboženstvá
a zastúpenie majú napokon aj moslimovia.
Na čele Konferencie biskupov Ugandy,
ktorá vznikla v roku 1960, je Mons. Matthias Ssekamanya, biskup diecézy Lugazi. Patrí
do nej 12 biskupských komisií, pod ktoré podliehajú štyri najväčšie semináre v krajine.
Cirkev spravuje aj rozličné výchovné inštitúcie, spomeňme Univerzitu ugandských mučeníkov,
ktorá sídli v hlavnom meste od roku 1994. V roku 2000 vzniklo v krajine prvé katolícke
rádio „Mewa“. V krajine tiež vysiela Rádio Mária. Cirkev je územne rozdelená do štyroch
arcidiecéz, 15 diecéz a jedného vojenského ordinariátu.
Dramatická
situácia je ešte stále na severe krajiny, po období 20 rokov trvajúceho ozbrojeného
konfliktu, takzvanej „zabudnutej vojne, či najmenej známom konflikte planéty“ ako
ho nazval predseda Komisie pre spravodlivosť a pokoj pri Konferencii biskupov Ugandy
Mons. John Baptista Odama na pôde OSN v New Yorku v roku 2006. Začal sa v roku 1986
a stále istým spôsobom pretrváva, napriek podpisu zmluvy o zastavení bojov medzi vládou
a povstalcami. Mons. Odama vtedy vyzval OSN, aby sa stala prostredníkom v dialógu
medzi ugandskou vládou a vzbúrencami z tzv. Armády božieho odporu (LRA – Lord´s Resistance
Army). Občianska vojna si podľa štatistík v tom období vyžiadala 200-tisíc životov
a asi poldruha milióna obyvateľov sa muselo vysťahovať, pričom trpia najmä nevinné
deti. Drámu detských vojakov unesených násilím rebelmi rieši krajina na severe už
od roku 1986. Práve odvtedy totiž trvá aj konflikt vzbúrencov proti vláde. Obyvateľstvo
žije v provizórnych chatrčiach, tzv. „chránených dedinách“, kde zažívajú každodenné
násilnosti a kde týždenne zomiera asi tisíc ľudí.
Predseda Konferencie biskupov
Ugandy Mons. Ssekamanya vyzval na začiatku marca, v rámci úradnej návštevy Ad limina
apostolorum biskupov vo Vatikáne, na pomoc obnovy na severe krajiny:
„Cirkev
v Ugande stále rastie, ako je to vidieť v početných povolaniach, či už kňazských ako
aj rehoľných. Ak však na jednej strane uchovávame veľké nádeje, v raste Cirkvi v krajine,
na druhej strane neskrývame, že stojíme pred niektorými veľkými skúškami.“
Ako
dodal, na prvom mieste je fakt, že zatiaľ nie všetci veriaci si osvojili evanjelium,
najmä preto, že tradičná kultúra je ešte stále veľmi silná a v niektorých prípadoch
nezlučiteľná s evanjeliom. Medzi ďalšie výzvy zaradil sekty, ktoré disponujú dôležitými
financiami a sú veľmi atraktívne pre mladých. Nie je isté, odkiaľ im prúdia peniaze
v takých množstvách. Ako sa ďalej uvádza, väčšina siekt v Ugande pochádza zo severnej
Ameriky a Európy.
Vyhlásenie ďalej hovorí o ekumenických vzťahoch ako aj o vzťahoch
medzi inými ako kresťanskými náboženstvami, pričom predseda biskupskej konferencie
vysvetľuje, že v Ugande pôsobí komisia zriadená na tento účel, v ktorej zástupcovia
rozličných vyznaní spoločne diskutujú o niektorých spoločných problémoch. Zároveň
je tu tiež Ekumenická rada, ktorej súčasťou je aj Katolícka cirkev, ďalej pravoslávna
a anglikánska. Rada sa zaoberá najmä otázkami ako výchova, zmiešané manželstvá, sociálne
problémy, či otázky pokoja a spravodlivosti. Pripravuje sa tiež spoločný pastoračný
list k budúcim voľbám, ktoré krajinu čakajú v roku 2011. O situácii na severe krajiny
Mons. Ssekamanya povedal:
„Situácia sa postupne zlepšuje, pretože sa už
nebojuje.“ Skupinu rebelov pritom označil za „veľmi tajomnú“ a podľa neho
premiestnila pred pár rokmi svoje aktivity mimo Ugandy - na juh Sudánu, do Demokratickej
republiky Kongo a do strednej Afriky. Najväčším problémom sú však milióny ľudí, ktorý
už 20 rokov žijú v utečeneckých táboroch a potrebujú pomoc pri budovaní domovov a pri
obnove poľnohospodárstva. Sú to veľmi chudobní obyvatelia, ktorí potrebujú všetko.
„Chcel by som najmä zdôrazniť potrebu budovania škôl, pretože vzdelanie
je kľúčom k akémukoľvek rozvoju“ – dodal Mons. Ssekamanya a uistil, že
Katolícka cirkev bude pokračovať svojim dielom pri práci na procese zmierenia v celej
tejto oblasti.
Mons. James Odongo, zodpovedený za vedenie vojenského
ordinariátu v krajine, hovoril v rozhovore o pastoračných výzvach, pred ktorými stojí
Cirkev v Ugande. Významnú úlohu zohráva podpora pokoja zo strany Cirkvi, ako aj laici
a vzťah Cirkvi s ostatnými náboženstvami, o čom svedčí aj zriadenie Výboru pre dialóg
s náboženstvami v roku 2000. Veriacich v letničných hnutiach je asi päť percent. Cirkev
nezisťovala či ich počet narastá alebo klesá. Pokračuje Mons. Odongo:
„Vieme,
že ich sloboda vyznania, hudba a tanec sú veľmi lákavé pre niektorých veriacich katolíkov.
Následne teda ako Cirkev musíme pracovať na tom, aby bola naša liturgia ľuďmi
ocenená. Našich mladých na sektách často láka liturgia a modlitbové stretnutia.
Na prilákanie nasledovníkov sa používajú peniaze a materiálne veci, falošné uzdravenia
a vykresľovanie Katolíckej cirkvi v zlom svetle.“
Cirkev v krajine, ako
ďalej povedal Mons. Odongo, sa snaží čeliť aj ďalšej výzve – homosexualite, a to ohlasovaním
kresťanského rešpektu, vo vyzývaní veriacich, aby nenávideli hriech, ale aby milovali
hriešnikov. Homosexuáli potrebujú podľa neho pomoc, podporu a lásku, veď všetci sa
usilujú vstúpiť do Božieho kráľovstva. V tomto zmysle odsúdil návrh zákona, ktorý
zahŕňa veľmi tvrdé sankcie, ako doživotné väzenie, či trest smrti pre homosexuálov.
Podľa biskupa problémom návrhu je, že berie na mušku hriešnika a nie samotný hriech.
„Takéto tresty zasahujú človeka miesto toho, aby sa snažili pomôcť ľuďom, ktorí
sa potrebujú obrátiť, kajať, ktorí potrebujú podporu a nádej“ – dodal.
Ďalšími
oblasťami, v ktorých Cirkev aktívne pomáha je oblasť chudoby, kde spolupracuje s organizáciou
Caritas a potom oblasť boja proti aidsu. Pandémia už postihla milión obyvateľov krajiny.
Plán na riešenie tejto situácie obsahuje kroky na pomoc obetiam v praxi – medzi nimi
zmobilizovanie finančných prostriedkov, podpora partnerských vzťahov a „networkingu“
– teda siete informácií v zložitých otázkach. V neposlednom rade biskupi zdôrazňujú
prevenciu.
Na začiatku marca – ako sme už spomínali – boli biskupi Ugandy
na návšteve Ad limina apostolorum vo Vatikáne a na záver sa im prihovoril aj Svätý
Otec. Zdôraznil, že sila Božieho slova a poznanie a láska k Ježišovi premieňa životy
ľudí a vplýva na zlepšovanie spôsobu, ktorým myslia a konajú:
“Vo svetle
evanjeliového posolstva ste si vedomí potreby povzbudzovať ugandských katolíkov, aby
naplno ocenili sviatosť manželstva v jeho jednote a nerozlučiteľnosti, a posvätné
právo na život. Povzbudzujem vás, aby ste pomáhali kňazom i laickým veriacim odolávať
zvodom materialistickej kultúry individualizmu, ktorá sa zakorenila v toľkých krajinách.
Pokračujte vo výzvach k trvalému pokoju, založenému na spravodlivosti, štedrosti voči
núdznym a duchu dialógu a zmierenia. Pri podpore skutočného ekumenizmu buďte zvlášť
blízko k tým, ktorí sú zraniteľní voči pôsobeniu siekt. Veďte ich k tomu, aby odmietali
povrchné pocity a kázanie, ktoré by vyprázdnilo moc Kristovho kríža (porov.
1 Kor 1:17); takouto cestou budete pokračovať ako zodpovední pastieri, aby ste
udržali ich vieru a vieru ich detí voči Kristovej Cirkvi.” –sg-