Papa primio u audijenciju sudonike na tečaju o ispovijedi
Treba se vratiti u ispovjedaonicu, mjesto na kojemu se slavi sakrament Pomirenja,
ali i mjesto na kojemu valja češće 'boraviti', kako bi vjernik pronašao milosrđe,
savjet i utjehu, i kako bi osjetio da ga Bog voli i razumije – rekao je papa Benedikt
XVI. svećenicima, sudionicima tečaja o sudištu koje ocjenjuje unutarnji vidik ljudskih
djela, koji je organizirala Apostolska pokorničarna, a koje je Sveti Otac 11. ožujka
primio u audijenciju. Papa je potaknuo nazočne da ljepotu i veličinu Gospodinove dobrote
pokažu današnjim ljudima koje relativizam, koji zamračuje savjesti, stavlja na kušnju. Ako
oslabi iskustvo Boga, nestaje i osjećaj za grijeh – to je stvarnost koja se u današnje
vrijeme osjeća vrlo raširenom. Ali, ako se ljudima pomogne u susretu s Bogom kao dijalogu
spasenja s dobrim Ocem koji ih ljubi, obraćenje srca tada vodi do drugačijega načina
života i do odricanja od zla. Glavni posrednik i sredstvo za taj susret jesu svećenik
i sakrament Pomirenja. Na tim je mislima Sveti Otac razvio svoje razmišljanje pred
stručnjacima i svećenicima koji su sudjelovali na spomenutome godišnjem tečaju Apostolske
pokorničarne. 'Kriza' sakramenta Pokore, o kojoj se često govori, traži objašnjenje
prije svega od svećenika i njihove velike odgovornosti u odgoju Božjega naroda za
radikalne zahtjeve Evanđelja – napomenuo je Papa. Posebno, ona od njih traži da se
velikodušno posvete slušanju sakramentalnih ispovijedi, te da hrabro vode stado kako
se ono ne bi prilagodilo mentalitetu ovoga svijeta, nego kako bi znalo donositi i
odluke koje idu protiv struje, izbjegavajući nagodbe ili kompromise. Ti su kompromisi
tipični za sadašnji kulturni kontekst koji je – kako je istaknuo Sveti Otac – obilježen
hedonističkim i relativističkim mentalitetom koji želi ukloniti Boga s obzora života,
koji ne podupire stjecanje jasne slike o uporišnim vrednotama, te ne pomaže u razabiranju
dobra od zla i razvijanju ispravnoga osjećaja za grijeh. Ne smijemo, naime, zaboraviti
da između slabljenja iskustva Boga i gubitka osjećaja za grijeh postoji jedna vrsta
zatvorenoga kruga – upozorio je Sveti Otac. Svećenikov se lik treba isticati u
opreci s tim osobnim i zajedničkim zastranjenjima – naglasio je Papa te kao uzor na
kojemu se valja nadahnjivati istaknuo svetoga Ivana Mariju Vianneyja, od kojega se
– kako je rekao – može naučiti neiscrpno pouzdanje u sakrament Pokore, te ojačati
sposobnosti koje su bit svećeništva, odnosno duh molitve, evanđeosko siromaštvo, osobni
i intimni odnos s Kristom, i slavljenje Svete Mise, ali i snažna osobna pokornička
dimenzija – dodao je Sveti Otac. Svijest o vlastitim ograničenjima i potreba pribjegavanja
Božjemu milosrđu radi oprosta, radi obraćenja srca, te kako bismo bili poduprti na
putu svetosti, temeljni su u životu svećenika. Samo onaj tko je prvi osjetio veličinu
Božjega milosrđa, može biti njegov uvjereni navjestitelj i prenositelj. Za to je važno
– pojasnio je nadalje Papa – da svećenik ima stalnu asketsku vježbu obogaćenu zajedništvom
s Bogom, te da se posveti neprestanome dopunjavanju u učenju moralne teologije i humanističkih
znanosti. U slobodnim uvjetima u kojima je danas moguće vršiti svećeničku službu,
svećenici svoj odgovor na poziv trebaju živjeti na 'uzvišen način', jer samo onaj
tko svakoga dana postaje živa i jasna prisutnost Gospodina, može kod vjernikâ pobuditi
osjećaj za grijeh, ohrabriti ih i pomoći u rađanju želje za Božjim oprostom – naglasio
je na koncu Sveti Otac.