Можно ли ожидать помощи преследуемым христианам от Запада, стремящегося устранить присутствие христианства?

ВАТИКАН – «Бесконечный Крестный путь»: так епископ Мосула Эмиль Шимун Нона описывает страдания христианского меньшинства в Ираке. В этой стране, равно как в Индии и многих других регионах мира, Церковь переживает сегодня мученичество, характерное для христианских поколений ранней Церкви. На эту ситуацию обращает внимание директор ватиканского пресс-центра священник Федерико Ломбарди.

«В эти дни заново вспыхивает насилие против христиан, -- отмечает отец Ломбарди. – Не так давно я держал в руках листовки с отвратительными угрозами. Их систематически распространяют в Мосуле по домам христиан, призывая их покинуть город. Недавние убийства подтверждают эту обдуманную стратегию, против которой местные власти, кажется, неспособны принять действенные меры. Как выжить христианским общинам в таких условиях? Тем не менее, местные христианские общины, естественно вписывающиеся в культуру и историю, являются жизненным компонентом общества, в котором живут. Мы имеем дело не с ненавистью к Западу или иностранцу, а именно с ненавистью к христианской общине».



Сегодня Ирак представляет собой самый яркий пример такой ненависти, но в некоторых регионах Индии, как и в Пакистане и других странах Азии и Африки, также продолжается антихристианское насилие. Религиозный фундаментализм порождает ненависть и жестокость, и религиозные меньшинства (а христианство является меньшинством во многих частях мира) становятся первыми его жертвами.



Нередко звучат просьбы о помощи международного сообщества, говорит отец Ломбарди. Однако сегодня и в западном мире многие стремятся оспорить или устранить христианское присутствие и его влияние даже там, где оно представляет собой мировоззрение большинства. Спрашивается: реалистично ли ожидать убедительной защиты христиан от тех, для кого они не имеют большого политического или экономического значения?

Христиане -- говорит в заключение Федерико Ломбарди -- памятуя о судьбе своего Учителя, не должны удивляться тому, что их преследуют, даже если справедливость и права должны быть закреплены также и за ними.