Phỏng vấn Linh Mục Enrico Dal Covolo, về tuần giảng tuần tĩnh tâm cho Đức Thánh
Cha Biển Đức XVI và giáo triều Roma
Từ Chúa Nhật thứ I mùa Chay 21-2-2010,
Đức Thánh Cha Biển Đức XVI và các chức sắc thuộc Giáo Triều Roma đã bắt đầu tuần tĩnh
tâm hằng năm về đề tài ”Các bài học của Thiên Chúa và của Giáo Hội về ơn gọi linh
mục”.
Vị thuyết giảng cho tuần cấm phòng năm nay là Cha Enrico Dal Covolo,
dòng Don Bosco, giáo sư văn chương Kitô tại Đại học giáo hoàng Salesien ở Roma. Cha
cũng là cố vấn Bộ Giáo Lý Đức Tin và là thỉnh nguyện viên các án phong chân phước
cho các tu sĩ dòng Don Bosco.
Sau đây chúng tôi xin gửi tới qúy vị và các
bạn bài phỏng vấn cha về tuần tĩnh tâm này.
Hỏi: Thưa cha Dal Covolo,
cha có thể giải thích một chút về đề tài mà cha đề
nghị cho tuần tĩnh tâm của Đức Thánh Cha Biển Đức XVI
và các cộng sự viên của ngài năm nay hay không?
Đáp: Đề
tài ”Các bài học của Thiên Chúa và của Giáo Hội về ơn gọi linh mục” vừa bao hàm đường
nét phương pháp vừa bao hàm đường nét nội dung. Phương pháp là phương pháp cũ và đáng
kính của việc đọc hiểu, suy gẫm, cầu nguyện và áp dụng Lời Chúa vào cuộc sống linh
mục gọi là ”Lectio divina” trong các chặng truyền thống như được Cha Guido Bề trên
đan viện Certosa định nghĩa. Nghĩa là đọc Lời Chúa, suy gẫm, cầu nguyện và chiệm niệm.
Tôi sẽ nhấn mạnh nhiều trên việc chiêm niệm như các Giáo Phụ đã hiểu. Nó không phải
là một lời cầu nguyện đặc biệt sâu sắc, mà là dấn thân hoán cải đời sống. Đó là đích
điểm của ”Lectio Divina” và đó cũng là mục đích của việc tĩnh tâm hay cũng thường
gọi là cấm phòng.
Hỏi: Thế nội dung tuần giảng phòng cho Đức
Thánh Cha và Giáo Triều chính cha đã chọn hay ai chọn?
Đáp:
Đề tài ơn gọi linh mục trong Năm Linh Mục đã được gợi ý cho tôi. Trong thư chỉ định
tôi giảng tĩnh tâm cho Giáo Triều do Đức Hồng Y Tarcisio Bertone Quốc Vụ Khanh Tòa
Thánh ký, có viết rằng tôi có thể khai triển một đề tài thống nhất, hay cũng có thể
minh giải các gương mặt linh mục gương mẫu. Tôi đã đón nhận cả hai gợi ý.
Đề tài thống nhất là ơn gọi linh mục, đối chiếu với các trình thuật về ơn gọi trong
Kinh Thánh. Các trình thuật này có 5 đặc thái: thứ nhất là tiếng Chúa mời gọi, thứ
hai là lời đáp trả của con người, thứ ba là sứ mệnh được giao phó, thứ bốn là sự nghi
ngờ và thứ năm là việc tái xác định và trấn an từ phía Thiên Chúa. Trong tuần phòng
mỗi sáng tôi đều duyệt xét năm yếu tố nòng cốt đó và ban chiều tôi dành suy niệm cuối
cùng để minh giải gương mặt một linh mục.
Hỏi: Thế cha đã
chọn các gương mặt linh mục nào như mẫu gương cho
hàng linh mục?
Đáp: Tôi bắt đầu với gương mặt của thánh
Agostino, Giám Mục thành Ippona, tiến sĩ Giáo Hội sinh năm 354 qua đời năm 430. Rồi
tới thánh Gioan Maria Vianney cha sở họ Ars, sinh năm 1786 và qua đời năm 1859. Tiếp
đến là gương mặt ”cha sở miền quê” của văn sĩ Bernanos. Gương mẫu linh mục thứ tư
là cha Giuseppe Quadrio dòng Don Bosco, và sau cùng là gương mặt của Đức Gioan Phaolô
II, là vị Giáo Hoàng đã cho trùng tu nhà nguyện Mẹ Đấng Cứu Thế, nơi giảng tĩnh tâm.
Hỏi: Cha đã chọn các mẫu gương linh mục này với các tiêu
chuẩn nào?
Đáp: Tôi thấy thật là điều hợp lý bắt đầu với các Giáo
Phụ lớn. Và gương mặt ý nghĩa nhất chắc chắn là gương mặt của thánh Agostino, nhất
là khi chúng ta chú ý đến ấn tượng ngoại thường mà ngài đã gây ra cho dân Kitô, đó
là chưa kể tới gương mặt của vị Giám Mục thành Ippona, một gương mặt rấn gần gũi với
Đức Thánh Cha Biển Đức XVI. Cha sở họ Ars là một gương mặt phải chọn vì đã được coi
là mẫu gương của Năm Linh Mục Đức Thánh Cha đã công bố nhân kỷ niệm 150 năm thánh
nhân qua đời. Gương mặt ”cha sở miền quê” của nhà văn Bernanos là một gương mặt khổ
đau của một linh mục phải trải qua nỗi nghi nan đớn đau, sự thinh lặng của Thiên Chúa,
các đêm đen của tinh thần, và tự nó chứa đựng một sứ điệp rất quan trọng ít được đào
sâu. Đó là kinh nghiệm của sự cô đơn mà linh mục phải được đào tạo để chấp nhận: sự
cô đơn không phải như là cái trống rỗng hiện sinh, nhưng như là điều kiện để có thể
gặp gỡ Thiên Chúa trong chiều sâu hơn.
Hỏi: Tại sao cha lại chọn
gương mặt của một nhân vật tiểu thuyết? Ở đây là từ cuốn ”Nhật
ký của một cha sở miền quê” của văn sĩ Bernanos. Thiếu các gương
mặt linh mục cụ thể hay sao thưa cha?
Đáp: Nếu chọn
một gương mặt linh mục cụ thể sẽ vi phạm đến lãnh vực riêng tư thầm kín cuộc sống
của vị linh mục ấy. Trái lại gương mặt do nhà văn Bernanos tạo ra cho cha sở vùng
quê cho phép đi sâu vào cuộc sống linh mục mà không vén mở cho thấy bí mật nào cả.
Hỏi: Thế còn trường hợp cha Giuseppe Quadrio sinh năm 1921 qua
đời năm 1963 đã được chọn vì ngài là tu sĩ dòng
Don Bosco hay sao?
Đáp: Dĩ nhiên là không phải chỉ vì thế. Cha
Quadrio đã là một thần học gia lớn và án phong chân phước cho ngài đang được tiến
hành. Cha là một thí dụ cụ thể chứng minh cho thấy việc nghiên cứu học hỏi và dậy
thần học cũng có thể thánh hóa chúng ta. Ngoài ra các thư tín trao đổi của cha trình
bầy một gương mặt lý tưởng và toàn vẹn của đời linh mục đến độ có thể đề nghị như
là mẫu gương với bất cứ linh mục nào.
Hỏi: Gương mặt của Đức Karol Wojtila
thì sao thưa cha?
Đáp: Gương mặt của người sẽ được giới thiệu trong
ngày dành cho Đức Mẹ. Vì ai cũng biết lòng sùng kính mà Đức Gioan Phaolô II dành cho
Trinh Nữ Maria thật là một gương mẫu. Đó là lòng tôn sùng mà linh mục phải có đối
với Đức Đức Maria Mẹ của chức linh mục.
Hỏi: Tĩnh tâm là điều
quan trọng đối với linh mục và cả đối với Đức
Giáo Hoàng và Giáo Triều Roma đến thế hay sao thưa cha?
Đáp: Theo truyền thống của Giáo Hội tĩnh tâm là điều quan trọng đối với tất cả
mọi người. Đối với một linh mục đó là một bổn phận bắt buộc. Hằng năm vị linh mục
phải dành ra một tuần để tham dự tĩnh tâm. Lý do là vì và nhất là trong một môi trường
văn hóa trong đó chúng ta đang phải sống, cám dỗ quên đi các lý do sâu xa của ơn gọi
linh mục rất là lớn, và linh mục có nguy cơ bị đè dẹp bởi chủ trương tiêu thụ đang
thống trị xã hội. Tĩnh tâm luôn luôn là dịp ”trao ban trật tự cho cuộc sống” như thánh
Ignazio thành Loyola thường nói. Nhưng đặc biệt đối với linh mục tĩnh tâm là dịp quan
phòng giúp tái say mê Chúa Giêsu và tận tụy đối với đoàn chiên Chúa đã trao phó. Tất
cả những điều này lại còn đúng hơn nữa đối với tất cả các linh mục mà Giáo Hội có
Chúa Thánh Thần trợ giúp đã giao phó cho các trọng trách lớn hơn.
Hỏi:
Đâu là các yếu tố của linh đạo Salesien mà cha sẽ lồng vào trong
các bài suy niệm trong tuần giảng phòng?
Đáp: Tu sĩ Salesien có
thể đặc biệt chú ý tới khía cạnh giáo dục, là khía cạnh mà trong lúc này Đức Thánh
Cha cũng rất nhậy cảm và lưu tâm. Ngài đã mạnh mẽ nhắc tới ”sự cấp thiết giáo dục”
trong thời đại chúng ta. Tự bản chất của chúng linh đạo và sự thánh thiện Salesien
luôn gắn liền với cuộc sống thường ngày. Từng lúc một. Làm tốt các việc bé nhỏ của
cuộc sống thường ngày. Trong các ngày tĩnh tâm này tôi cũng sẽ tìm cách nhấn mạnh
trên điều này. Nghĩa là cho thấy các việc bé nhỏ được thi hành với đức tin và tình
yêu, có thể dẫn đưa linh mục tới đích thánh thiện linh mục một cách hữu hiệu như thế
nào.