Trečiadienio vakare popiežius Benediktas XVI dalyvavo atgailos procesijoje ant Aventino
kalvos Romoje, o vėliau aukojo Pelenų trečiadienio, nuo kurio prasideda Gavėnios laikas,
šventąsias Mišias.
Homilijoje Benediktas XVI Gavėnios laiką pirmiausia pristatė
kaip Dievo gailestingumo ženklą, kurio pamatas yra Dievo meilės visagalybė. Ši meilė
virsta begaliniu, nenutrūkstančiu atleidimu, ji trokšta visuotinės gyvybės. Ir iš
tikro, atleisti kam nors prilygsta pasakymui, jog nenoriu, kad tu mirtum. Noriu, kad
gyventum, trokštu visada gero tau.
Toks tikrumas palaikė Jėzų per Jo „Gavėnią“,
per jo keturiasdešimt pasninko dienų, praleistų Judėjos dykumoje po iš Jono gauto
krikšto Jordane, visiškai patikint save Tėvui ir Jo meilės planui, susikaunant su
gundytoju tik begalinio pasitikėjimo visagale Dievo meile ginklu. Ne dėl išdidumo,
ne dėl titaniško žygdarbio, bet dėl nuolankumo ir paklusnumo gailestingai Tėvo meilei.
Visa
tai Viešpats Jėzus padarė dėl mūsų. Tai padarė, kad mus išgelbėtų ir kad parodytų
mums kelią. Išgelbėjimas yra Dievo dovana, tačiau kad turėtų poveikį mūsų egzistencijoje
reikalauja mūsų sutikimo ir priėmimo, valios gyventi kaip Jėzus, sekti jį. Todėl sekti
Jėzų Gavėnios dykumoje yra būtina sąlyga vėliau dalyvauti Jo Velykose.
Adomas
buvo išvytas iš žemiškojo Rojaus, simbolizuojančio bendrystę su Dievu. Norint grįžti
į šią bendrystę, reikia pereiti dykumą, tikėjimo išbandymą. Ne vieniems, bet su Jėzumi,
kuris pirmas, kaip ir visada, jau tai padarė ir laimėjo kovą prieš blogio dvasią.
Tokia yra prasmė Gavėnios, liturginio laiko, kuris kasmet mus kviečia atnaujinti pasirinkimą
sekti Kristumi Jo nuolankumo keliu ir dalyvauti Jo pergalėje prieš nuodėmę ir mirtį,
- Gavėnios pirmosios dienos homilijoje kalbėjo popiežius Benediktas XVI. (rk)