Jézus igazságot szolgáltat a szegényeknek és elnyomottaknak, de forradalma a szeretetben
valósul meg a Kereszttel és a Feltámadással – a pápa szavai a vasárnapi Úrangyala
elimádkozásakor
A római Caritas meglátogatása után a pápa február 14-én, vasárnap délben a hagyománynak
megfelelően dolgozószobája ablakából imádkozta el az Úrangyalát. A Szent Péter téren
összegyűlt hívekhez intézett beszédében a vasárnapi evangélium nyomán a Nyolc Boldogságról
elmélkedett. Hangsúlyozta, hogy Jézus válaszol a szegények és elnyomottak elvárásaira,
de nem politikai forradalom, hanem a szeretet forradalma révén Keresztjével és Feltámadásával.
A pápa köszöntötte Kína és Vietnam lakosságát, akik vasárnap ünnepelték a holdújévet.
Végül emlékeztetett Szent Cirillre és Metódra, földrészünk társvédőszentjeire, akiknek
február 14-én van liturgikus ünnepük. A Szentatya ismételten leszögezte: a keresztény
értékek, amelyeket a szent fivérek előmozdítottak, ma is az európai egység alapját
képezik.
Beszédében a pápa – Lukács evangéliumát kommentálva – feltette a
kérdést: Miért nevezi Jézus boldogoknak a szegényeket, az éhezőket, a szenvedőket
és azokat, akiket miatta szidalmaznak, kiközösítenek? Azért, mert Isten igazságossága
szerint ők laknak jól, ők fognak örvendeni és őket kárpótolják majd minden hamis vádért,
vagyis Isten már most befogadja őket országába. A nyolc boldogság az isteni igazságosságon
alapul, amely felemeli azt, akit igazságtalanul megaláztak, és lealázza azt, aki saját
magát magasztalta fel. Lukács evangelista ugyanis a négy „boldogsághoz” négy figyelmeztetést
fűz: jaj, nektek, gazdagok, jaj, nektek, akik jóllaktatok, jaj, nektek, akik most
nevettek, mivel a dolgok visszájára fordulnak. Az utolsók lesznek az elsők és az elsők
az utolsók (v.ö. Lk 13,30).
Ez az igazságosság és ezek a boldogságok a mennyek
országában valósulnak meg, amely az idők végezetekor teljesedik be, de már most jelen
van a történelemben. Ahol a szegényeket megvigasztalják, és ahol odaengedik őket az
élet lakomájához, ott már megnyilvánul Isten igazságossága – mondta a pápa. Mindenkit
arra buzdított, hogy világszerte kötelezzék el magukat önzetlenül az igazságosság
és a szeretet műveiben. Ez a témája idei nagyböjti üzenetének is.
A most szerdán
kezdődő időszak alkalmából mindenki olvassa el üzenetét és elmélkedjen jelentéséről.
Krisztus
Evangéliuma pozitív módon válaszol az ember igazságosság utáni szomjára, de váratlan
és meglepő módon. Nem javasol társadalmi vagy politikai forradalmat, hanem a szeretet
forradalmát kínálja fel, amelyet már megvalósított keresztjével és feltámadásával.
Ezen alapul a nyolc boldogság, amelyek az igazságosság új távlatait nyitják meg. Húsvétnak
köszönhetően mi is igazságosakká válhatunk, és jobb világot építhetünk.
XVI.
Benedek végül Máriához fohászkodott, akit minden nemzedék „boldognak” hív, mert hitt
az Úr által hirdetett jó hírben. Mária vezessen bennünket nagyböjti utunkon, hogy
megszabaduljunk az önrendelkezés illúziójától. Ismerjük el, hogy szükségünk van Istenre,
irgalmasságára és így beléphetünk igazságossága, szeretete és békéje birodalmába –
mondta a Szentatya.
Az Úrangyala elimádkozása után XVI. Benedek Ázsia lakói
felé fordult, külön megemlítve Kína és Vietnam nevét, a két ország ugyanis most ünnepelte
a holdújév kezdetét. Ezeket az ünnepnapokat az említett népek úgy tekintik, mint a
családi és nemzedékek közötti kapcsolatok megerősítésének kiváltságos időszakát –
mondta a pápa. Azt kívánta, hogy tovább növeljék gazdag spirituális és erkölcsi örökségüket,
amelyek szilárdan gyökereznek kultúráikban.
A lengyel zarándokokhoz intézett
köszöntésében a pápa Szent Cirill és Metód alakjára emlékeztetett. Azok az értékek,
amelyeket földrészünkön terjesztettek, vagyis a Kereszt jele, Krisztus Evangéliuma
és az Evangélium szerinti élet, továbbra is szilárd alapját képezik az európai népek
spirituális erejének és az európai egységnek. Fontos értékekről van szó kortársaink
számára is. Kérjük a szlávok szent apostolait, hogy továbbra is a hit útjain vezessenek
bennünket – mondta a vasárnap déli Úrangyala elimádkozásakor XVI. Benedek pápa.