Đức Thánh Cha chúc cho các dân tộc Á châu duy trì truyền thống gia đình nhân dịp Tết
Cũng như những năm trước đây, nhân dịp
Đầu năm Âm lịch, Đức Thánh Cha đã
gửi lời chào thăm các dân tộc Ấ đông trong buổi
đọc kinh Truyền tin tại quảng trường thánh Phêrô sau khi ban
phép lành Tòa thánh, với những lời như sau:
Các bạn thân
mến
Tại vài quốc gia Á châu, tôi nghĩ đến nước Trung Hoa và Việt nam, và tại
nhiều cộng đồng rải rắc khắp nơi trên thế giới, hôm nay là ngày đầu năm Âm lịch. Đây
là đại lễ, cơ hội độc đáo để thắt chặt mối tình trong gia đình và giữa các thế hệ.
Tôi cầu chúc cho tất cả mọi người biết duy trì và tăng cường gia sản phong phú của
các giá trị tinh thần và luân lý đã đâm rễ sâu trong nền văn hoá của các dân tộc.
Trong
lịch phụng vụ phổ quát, hôm qua là lễ kính hai thánh Cyrillô và Mêtôđiô, quan
thầy của châu Âu, cách riêng của các dân mạn Đông thuộc chủng
tộc slave. Trong lời chào bằng tiếng Ba lan, đức Bênêđictô XVI
có nhắc đến hai vị thánh đã mang các giá trị của
Tin mừng để xây dựng xã hội và nhắn nhủ nhân dân lục địa
châu Âu đừng quên cội nguồn Kitô giáo của mình. Dù sao bài huấn dụ được
dựa theo đoạn Tin mừng được tuyên đọc trong
Thánh Lễ với chủ đề là các mối phúc. Như mọi người
đã biết, bài giảng các mối phúc trong Tin mừng thánh Luca có vài nét
đặc trưng khác với thánh Matthêu. Điều khác biệt
thứ nhất là về địa điểm. Trong Tin mừng theo thánh Matthêu,
bài giảng được đặt ở trên núi, nơi Thiên Chúa mặc
khải ý định của Ngài giống như cho ông Môisen trước
đây trong Cựu ước; còn thánh Luca thì muốn dành núi làm
nơi cầu nguyện, vì thế khi rao giảng sứ điệp các mối phúc thì
Chúa Giêsu xuống núi đến bình nguyên. Sự khác biệt nữa là thánh
Matthêu nói đến tám mối phúc, còn thánh Luca nói đến bốn “chân
phúc” và bốn cái “vô phúc”. Tất cả được nhìn dưới nhãn
giới của “công lý của Thiên Chúa”, khác xa với công lý của người
đời, bởi vì là công lý của tình thương. Các môn đệ của
Chúa Giêsu được mời gọi thực thi công lý này hướng đến
những người nghèo đói, những người sống
bên lề xã hội. Một cách cụ thể, trong năm nay được dành Cộng
đồng châu Âu dành cho chiến dịch xoá đói giảm nghèo, vào buổi
sáng đức thánh cha đã đến thăm một
cơ sở bác ái của cơ quan Caritas đặt gần nhà ga Termini, từ gần
30 năm nay, dành cho những người vô gia cư, để
gặp gỡ không những là các khách trọ mà cả những người thiện nguyện
đang phục vụ. Phục vụ công lý của Thiên Chúa cũng là đề tài của
sứ điệp Mùa Bốn mươi (quen gọi là mùa chay) bắt
đầu từ thứ tư sắp đến. Sau đây là
nguyên văn bài huấn dụ.
Năm phụng vụ là một lộ trình đức tin
mà Giáo hội thực hiện dưới sự hướng dẫn của Đức Trinh nữ Maria. Trong các chúa nhật
Thường niên, hành trình của năm nay được đánh dấu bởi các bài đọc Tin mừng thánh Luca.
Hôm nay chúng ta được dẫn đến “bình nguyên” (Lc. 6, 17), nơi mà Chúa Giêsu dừng lại
cùng với nhóm Mười Hai, và trước mặt là đám đông gồm các môn đệ khác và dân chúng
từ khắp nơi đến nghe Chúa giảng. Bài công bố các mối phúc được đặt trong bối cảnh
đó (Lc 6,20-26; x. Mt 5,1-12). Nhìn các môn đệ, Chúa nói: “Phúc cho các bạn, những
người nghèo ... phúc cho các bạn, những người đói … phúc cho các bạn đang khóc than
… phúc cho các bạn … khi bị người đời thoá mạ” vì tôi. Tại sao họ được gọi là có phúc?
Bởi vì công lý của Thiên Chúa sẽ làm cho họ được sung túc, hoan hỉ, đền bù các lời
bêu xấu, nói tắt một lời, bởi vì Thiên Chúa đón tiếp họ vào vương quốc của ngài ngay
từ bây giờ. Các mối phúc đặt nền tảng trên công lý của Thiên Chúa, nâng dậy kẻ bị
hạ nhục cách bất công và triệt hạ kẻ tự tâng cao (x. Lc 14,11). Thực vậy, Tin mừng
thánh Luca, sau bốn mối phúc đã thêm bốn lời cảnh cáo: “khốn cho các người, những
kẻ giàu có … khốn cho các người, những kẻ đang no nê … khốn cho các người, những kẻ
đang cười” và “khốn cho những kẻ được thiên hạ tâng bốc”, bởi vì, như Chúa nói, tình
thế sẽ bị lật ngược, kẻ ở cuối sẽ lên đầu và kẻ ở đầu sẽ trở thành cuối (x. Lc 13,30).
Công
lý và các phúc này được thực hiện trong “Vương quốc của trời”, hay “Vương quốc của
Chúa”, tuy sẽ được thành tựu vào thời tận cùng nhưng đã hiện hữu ngay trong lịch sử.
Ở đâu mà người nghèo được an ủi và được đưa vào bàn tiệc của cuộc sống, thì ở công
lý của Thiên Chúa được biểu lộ. Đây là một nghĩa vụ mà các môn đệ của Chúa được mời
gọi thực thi ngay trong xã hội hiện nay. Tôi nghĩ đến nhà trọ của cơ quan Caritas
Roma ở nhà ga Termini mà tôi đến thăm viếng sáng nay: tôi hết lòng khuyến khích những
ai đang hoạt động trong cơ sở đáng quý này, và những ai trên khắp thế giới đang tình
nguyện dấn thân trong các chương trình của công lý và bác ái.
Tôi đã dành sứ
điệp Mùa Chay năm nay, bắt đầu từ thứ tư lễ tro sắp đến, cho đề tài công lý. Vì thế
hôm nay tôi muốn trao cho anh chị em sứ điệp này và mời hãy đọc và suy nghĩ. Tin Mừng
Chúa Kitô đáp ứng cách tích cực lòng khao khát công lý của con nguời, nhưng với một
cách thức bất ngờ và vô lường. Chúa Giêsu không đề ra một cuộc cách mạng chính trị
xã hội, nhưng là cuộc cách mạng tình thương mà ngài đích thân thực hành bằng Thập
giá và cuộc Phục sinh của mình. Các mối phúc được đặt nền ở trên đó, mở ra một viễn
tượng mới về công lý, khởi đi từ cuộc Phục sinh, nhờ vậy mà chúng ta có thể trở nên
công chính và kiến tạo một thế giới tốt đẹp hơn.
Các bạn thân mến, giờ đây
chúng ta hãy hướng về Đức Trinh nữ Maria. Mọi thế hệ tuyên bố Mẹ thật là có phúc,
bởi vì đã tin vào Tin mừng mà Con của Mẹ đã loan báo (x. Lc 1,45,48). Chúng ta hãy
để cho Mẹ dìu dắt trên hành trình mùa Bốn Mươi, ngõ hầu chúng ta được giải thoát khỏi
cái ảo giác tự mãn, và biết nhìn nhận rằng chúng ta cần đến Thiên Chúa, cần đến lòng
thương xót của Ngài, và nhờ vậy, chúng ta được gia nhập Vương quốc công lý, tình thương
và bình an.