40 let ekumenskega dialoga – v Rimu simpozij z naslovom Obiranje sadov
RIM (ponedeljek, 8. februar 2010, RV) – Danes se je v Rimu začel tridnevni
simpozij z naslovom Obiranje sadov, s katerim se obeležuje 40 let ekumenskega
dialoga. Simpozija na sedežu Papeškega sveta za pospeševanje krščanske edinosti se
udeležuje približno štirideset predstavnikov in strokovnjakov iz Katoliške, Evangeličanske,
Anglikanske in Metodistične Cerkve. Osnova pogovorov in razprav bo knjiga predsednika
Papeškega sveta za pospeševanje krščanske edinosti kardinala Walterja Kasperja, ki
je lani izšla pod naslovom Obiranje sadov. Osnovni vidiki krščanske vere
v ekumenskem dialogu. Knjiga na celosten način vsebuje temeljit pregled poteka
ekumenskega dialoga v zadnjih štiridesetih letih, izpostavlja dosežene cilje ter različne
še odprte probleme, ki bodo udeležencem simpozija služile kot iztočnice za iskanje
smeri ekumenskega dialoga v prihodnosti.
Kot je dejal kardinal Kasper v svojem
uvodnem govoru, je 40 let bilateralnih pogovorov obrodilo mnogo več bogatih sadov
kot so si na začetku predstavljali, ter pri tem izpostavil potrditev skupnega temelja
v Jezusu Kristusu in Sveti Trojici, kar je izraženo v skupni veroizpovedi in nauku
prvega ekumenskega zbora. Na tem skupnem temelju sloni tudi soglašanje glede temeljnih
resnic o nauku o upravičenju, kar omogoča enako pričevanje v svetu. pomemben napredek
je bil narejen tudi na področju ekleziologije, odnosa med svetimi spisi in tradicijo,
zakramentalne narave Cerkve, apostolskega nasledstva in služb v Cerkvi, omembe vredno
pa je po kardinalovih besedah tudi medsebojno približevanje na področju evaharistije.
Kardinal Kasper je prav tako izpostavil odprta vprašanja med Cerkvami, med katerimi
je izpostavil hermenevtični problem, ki je po njegovem prepričanju osnovni problem
celotne teologije in prav tako ekumenske teologije. Gre predvsem za vprašanje branja
Svetega pisma z ozirom na zgodovino, izročilo in nauk posamezne Cerkve, problem prevajanja
in interpretacije besedil v sodobnem času ter ohranjanja pomembnosti evangelijskega
sporočila, ne da bi se pri tem zapadlo v fundamentalizem ali relativizem. Kot ključnega
pomena za nadaljnji ekumenski dialog je kardinal Kaper izpostavil oblikovanje skupnega
cilja in opredelitev namenov, da pogovori ne bi zašli v različne smeri in končali
v še večji ločenosti kot na začetku. Določitev skupnega cilja po njegovem prepričanju
predstavlja problem sodobnega ekumenskega dialoga, ki je v knjigi Obiranje sadov
le bežno nakazan. Kot pomembne korake v prihodnost je kardinal Kasper navedel ekumenski
realizem, izhajanje iz skupnih temeljev in njihovo nenehno utrjevanje ter zavedanje,
da je predmet ekumenizma Cerkev kot Božje ljudstvo, ki roma skozi zgodovino.