Benediktovi XVI. predstavili dva baránky, z ich vlny sa zhotovia posvätné páliá
Vatikán (21. januára, RV) – Pápežovi Benediktovi XVI. boli dnes krátko popoludní
v Kaplnke Urbana VIII. predstavené dva baránky, požehnané pri príležitosti liturgickej
spomienky na rímsku mučenicu sv. Agnesu, v rovnomennej rímskej bazilike na ulici „Via
Nomentana“. Vlna z týchto baránkov bude použitá na zhotovenie pálií pre nových arcibiskupov-metropolitov.
Pálium je ručne utkaný pás z ovčej vlny a je súčasťou liturgického odevu arcibiskupa.
Svätý Otec ich podľa tradície udeľuje 29. júna, na slávnosť sv. apoštolov Petra a
Pavla.
História a význam pália
Podľa historikov mohlo
byť páliumpôvodne súčasťou odevu starorímskych cisárskych úradníkov, alebo
špeciálne riasenej a prekladanej tógy filozofov. Medzi najstaršie vyobrazenia posvätného
pália patrí povestná “Trierska slonovina” z polovice piateho storočia, vyobrazujúca
procesiu s relikviami. Ešte zreteľnejšie je pálium na postave biskupa Maximiána, vyobrazenej
na o sto rokov staršej mozaike v chráme San Vitale v Ravenne. Maximián má okolo pliec
širokú šerpu ovísajúcu z ľavej strany. Až neskôr, v polovici deviateho storočia, sa
objavujú dva výbežky pália na hrudi a chrbte, upevnené v strede dvomi ihlicami, pričom
tretia upevňuje pálium na ľavom pleci. Neskôr ihlice nahradil pevný šev, ale zostala
im dekoratívna funkcia. Zadný a predný výbežok pália pôvodne siahal až po kolená,
dnešnú, podstatne kratšiu podobu nadobúda až v sedemnástom storočí.
Dva baránky,
z ktorých vlny sa páliá pripravujú, sú chované u pátrov Trapistov v rímskom Opátstve
Tre Fontane. Od polovice sedemnásteho storočia pápež tieto baránky požehnáva
na sviatok rímskej mučenice Agnesy (agnes = agnus = baránok) vždy 21. januára, a to
pri rovnomennej starobylej Bazilike na Via Nomentana, kde je svätica pochovaná. Po
následnom ostrihaní vlny pálium utkajú klauzúrované sestry z rímskeho kláštora Svätej
Cecílie v rímskej štvrti Trastevere. Až do obradu odovzdávania sú páliá uchovávané
v špeciálnej postriebrenej klenotnici pod pápežským oltárom Svätopeterskej baziliky,
niekoľko metrov nad miestom, kde bol pochovaný apoštol svätý Peter. Toto miesto sa
volá “Výklenok pálií” a širší priestor naokolo “Konfesia svätého Petra”.
Pálium,
vyhotovené z vlny baránkov, symbolizuje baránka na pleciach dobrého pastiera podľa
obrazu v pätnástej kapitole Lukášovho evanjelia, kde dobrý pastier zatúlanú ovečku
“vezme s radosťou na plecia“ (Lk 15,5) – takým má byť aj biskup, na ktorého pápež
pálium vloží. Podľa niektorých interpretácií dokonca dva stuhové výbežky s čiernym
zakončením predstavujú baránkove kopýtka. Pálium súčasne evokuje Baránka, obetovaného
za spásu hriešneho ľudstva, ako píše svätý Pavol Korinťanom: “Veď bol obetovaný náš
veľkonočný baránok, Kristus” (1Kor5,7). Pálium vyjadruje aj zvláštne duchovné puto
medzi metropolitom a pápežom, jeho duchovnú moc prijímanú a vykonávanú v jednote s
Rímskou Cirkvou.
Iba pápež je oprávnený nosiť pálium na ktoromkoľvek mieste
a pri ktorejkoľvek príležitosti. Preto je obrad odovzdávania pália vlastne jedinou
príležitosťou, kde vidieť viacerých arcibiskupov s páliami na jednom mieste v rovnakom
momente. Inak totiž môžu arcibiskupi pálium nosiť len na území vlastnej jurisdikcie.
Po smrti arcibiskupa musí byť pálium pochované so zosnulým. V dávnejších dobách zdobilo
pálium výlučne pápeža. Od šiesteho storočia ho priznával aj biskupom, povereným nejakou
zvláštnou úlohou. Od deviateho storočia mali pálium od pápeža žiadať aj metropoliti,
a to behom prvých troch mesiacov od konsekrácie, či menovania. Povinnosť žiadať pálium
vyplýva zo samotného symbolu pália, vyjadrujúceho hierarchickú moc metropolitu vo
vlastnej provincii, uskutočňovanej v jednote s Rímskou cirkvou. Zaujímavosťou je,
že ak metropolita obsadzuje iné metropolitné sídlo, pálium žiada odznovu. Apoštolským
listom De sacri pallii z roku 1978 pápež Pavol VI. obmedzil užívanie pália na pápeža
a arcibiskupov – metropolitov. V roku 1984 Jána Pavol II. ustanovil, že posvätné pálium
bude novým metropolitom odovzdávať Najvyšší pontifex, a to v rámci slávnostnej eucharistickej
koncelebrácie na Sviatok svätého Petra a Pavla. -sg-