Primajući počasno državljanstvo grada Freisinga u govoru gradskome izaslanstvu koje
je 16. siječnja primio u audijenciju, Papa je podsjetio na očaj prouzročen nacizmom,
čvrstu volju za preporodom te na svoje ondašnje uvjerenje da Krist može pobijediti
tiraniju. Govorio je o svom odnosu prema gradu, uključenom u teritorij bavarske nadbiskupije
koju je on vodio od 1977. do 1982. godine, prije nego ga je Ivan Pavao II. imenovao
pročelnikom Zbora za nauk vjere. Taj odnos je potvrđen odlukom Josepha Ratzingera
da u svoj biskupski grb, potom i u papinski, stavi simbole „ Okrunjeni tamnoputi Afrikanac“,
koji je na grbovima svih nadbiskupa Münchena i Freisinga, počevši od Bavarskoga konkordata
1817. godine kada je ustanovljenja nadbiskupija, kao i „mrkog medvjeda s prtljagom
u sedlu svetoga Korbiniana, prema predaji prvog biskupa Freisinga, koji je 724. godine
došao iz Pariza naviještati evanđelje u Bavarskoj. Papa je podsjetio na dugo očekivano
otvaranje sjemenište u Freisingu, koje je otvoreno 3. veljače 1946. godine. U jednom
dijelu zgrade bila je vojna bolnica za strane ratne zarobljenike koji su čekali povrat
u svoje države. Unatoč neudobnostima prevladavala je neka vrsta euforije. Spavali
smo u velikim spavaonicama, učili također u velikim učionicama, ali smo bili sretni
– ustvrdio je Papa - ne samo što smo izbjegli bijedu, prijetnje rata i nacističku
diktaturu nego jer smo bili slobodni i posebice jer smo bili na putu na koji smo se
osjećali pozvani. Znali smo da je Krist jači od tiranije, od moći nacističke ideologije
i njezinih mehanizama ugnjetavanja. Znali smo da Kristu pripada vrijeme i budućnost,
također smo znali da nas je On pozvao i da nas treba, da smo bili potrebni. Bili smo
svjesni da nas narod promijenjenih vremena očekuje, očekivao je svećenike koji će
s novim zanosom vjere graditi živu Božju kuću – istaknuo je Benedikt XVI. Potom
su pristigle godine filozofije i teologije u Freisingu – gdje je kasnije predavao
dogmatsku i fundamentalnu teologiju – gdje su profesori bili ne samo znanstvenici
nego i učitelji, nisu samo nudili plodove svoje stručnosti, nego su nastojali studentima
dati ono što je bitno, zdravi kruh, potreban za čvrstu vjeru – ustvrdio je Benedikt
XVI. Govoreći pak o zajedničkome svećeničkom ređenju s bratom Georgom, 29. lipnja
1951. godine u prvostolnoj crkvi u Freisingu, i prizoru ležanja na podu ispred glavnoga
oltara dok su se molile litanije Svih svetih, rekao je kako si u tom položaju još
svjesniji svoje bijede i pitaš se: hoćeš li doista biti kadar za sve to? Potom polaganje
ruku staroga kardinala Faulhabera te „svijest da Gospodin polaže ruke na mene i govori
mi: pripadaš meni, jednostavno ne pripadaš samome sebi, želim te, u mojoj si službi;
ali si također svjestan da je to polaganje ruku milost, koja ne stvara samo obveze,
nego je prije svega dar, da je Gospodin sa mnom i da me štiti i prati svojom ljubavlju
– kazao je Papa. Sveti se Otac također prisjetio vremena, oko tri godine, koje
je s roditeljima zajedno proveo u stanu u Freisingu, stoga taj grad osjeća svojom
kućom. Govoreći o tornjevima katedrale koji upućuju na visinu različitu od one koju
možemo dosegnuti zrakoplovom: pokazuju istinsku visinu, Božju, iz koje dolazi ljubav
po kojoj bivamo ljudi, koja dan dariva istinsku „ljudsku bit“. Na početku audijencije
– kako prenosi L'Osservatore Romano, Papu je pozdravio gradonačelnik Feisinga, citirajući
Thomsa Manna, koji je govorio da „stanovnik Freisinga nije samo onaj tko je tu rođen.
Stanovnici Feisinga su svi koji su životom i djelima s njim povezani, cijena ga i
poštuju. U tome smislu – kazao je gradonačelnik – vi ste stanovnik Freisinga. Gradonačelnik
je rekao Svetome Ocu da će u spomen dodjeljivanja počasnoga državljanstva u predvorju
katedrale biti postavljenja mjedena ploča.