Audiencja ogólna: średniowieczna odnowa Kościoła przez franciszkanów i dominikanów
Dzisiejszą katechezę Benedykt XVI poświęcił odnowie Kościoła przeprowadzonej w XIII
w. przez nowe zakony żebracze, mianowicie franciszkanów i dominikanów. Na wstępie
Papież wyznał, że to właśnie poznaniu możliwych dróg odnowy służą również jego aktualne
katechezy. Poznając bowiem historię chrześcijaństwa, widzimy, jak się ono rozwijało
i jak może być odnowione – powiedział Benedykt XVI.
„Historia pokazuje, że
prawdziwymi reformatorami życia Kościoła i społeczeństwa są święci – mówił Papież.
– Mistrzowie słowa i świadkowie, potrafią przeprowadzić trwałą i głęboką odnowę, ponieważ
oni sami zostali dogłębnie odnowieni i pozostają w kontakcie z tym, co jest prawdziwą
nowością, a mianowicie z obecnością Boga w świecie. Pocieszające jest to, że w każdym
pokoleniu rodzą się nowi święci i kreatywność odnowy towarzyszy stale dziejom Kościoła
pośrodku różnych smutków i negatywnych aspektów historii” – powiedział Ojciec Święty.
Benedykt
XVI zauważył, że święci Dominik i Franciszek potrafili właściwie odczytać wyzwania,
przed którymi stał wówczas Kościół. Jednym z nich były nowe ruchy wiernych, którzy
chcieli żyć prawdziwie po chrześcijańsku, ostatecznie jednak kończyli poza wspólnotą
Kościoła. Otwarcie sprzeciwiali się oni Kościołowi obfitującemu w piękno i dobra,
który rozwinął się m.in. dzięki rozkwitowi monastycyzmu. Przypominali, że Chrystus
narodził się w ubóstwie i dlatego również chrześcijanie powinni być ubodzy. Pragnienie
życia po chrześcijańsku doprowadziło ich do konfliktu z Kościołem realnym. Ostatecznie
sięgnęli też po dawne herezje, jak pogarda dla świata materialnego, zanegowanie wolnej
woli czy dualizm. Cieszyli się dużą popularnością, ponieważ piętnowali też rzeczywiste
uchybienia ludzi Kościoła.
„Franciszkanie i dominikanie idąc za przykładem
swych założycieli pokazali natomiast, że można żyć ubóstwem ewangelicznym, nie separując
się jednak od Kościoła – zauważył Papież. – Bo Kościół pozostaje miejscem, w którym
urzeczywistnia się Ewangelię. Co więcej, to właśnie z głębokiej więzi z Kościołem
i z papiestwem św. Franciszek i św. Dominik czerpali siłę swego świadectwa. Członkowie
tych zakonów nie tylko wyrzekali się dóbr osobistych, tak jak to robili do tej pory
mnisi, ale nie chcieli również, by ich wspólnoty stawały się właścicielami ziem i
nieruchomości. W ten sposób pragnęli dać świadectwo radykalnej prostoty, solidarności
z ubogimi, zaufania do Opatrzności, ufnego zdania się w Boże ręce” – powiedział Ojciec
Święty.
Innym wyzwaniem tamtych czasów, na które potrafiły odpowiedzieć nowe
zakony, był wzrost zainteresowania życiem duchowym. Dominikanie i franciszkanie okazali
się głównymi duszpasterzami średniowiecznych społeczeństw, zwłaszcza w miastach. Byli
gorliwymi kaznodziejami, jak św. Antoni z Padwy, a także cenionymi spowiednikami.
Drogę do świętości otworzyli również przed świeckimi, tworząc dla nich tak zwane trzecie
zakony. Przeniknęli w końcu do kultury i na powstające wówczas uniwersytety. To właśnie
oni, jak Tomasz z Akwinu czy Bonawentura, tworzyli teologię scholastyczną – zauważył
Papież.
Po katechezie Benedykt XVI pozdrowił w różnych językach przybyłych
do Auli Pawła VI wiernych.
Słuchaj papieskich pozdrowień po polsku:
„Witam serdecznie
uczestniczących w tej audiencji Polaków. Siostry i bracia w okresie zwykłym, rozpoczętym
w liturgii, kontynuując idee Roku Kapłańskiego, waszej szczególnej modlitwie polecam
wszystkich kapłanów. Biorąc udział w niedzielnej Eucharystii, upraszajcie moralną
doskonałość ich życia i wierność apostolskiej posłudze. Niech będzie pochwalony Jezus
Chrystus”.
Po audiencji w jednej z sal przylegających do Auli Pawła VI Benedykt
XVI spotkał się Susanną Maiolo, która targnęła się na Papieża w czasie ostatniej Pasterki.
25-letania kobieta przeprosiła za swoje zachowanie. Benedykt XVI zapewnił ją o swym
przebaczeniu i szczerym zatroskaniu jej sytuacją. Życzył jej także powrotu do zdrowia.
W spotkaniu uczestniczyli również jej krewni. Jak poinformował watykański rzecznik
prasowy ks. Federico Lombardi SJ, sprawa Sussany Maiolo będzie kontynuowana i rozstrzygnięta
przez sąd Państwa Watykańskiego.