Danas, na svetkovinu Bogojavljenja, velika svjetlost koja svijetli iz Betlehemske
špilje, preko Mudraca s Istoka, rasvjetljava cijelo čovječanstvo – istaknuo je Benedikt
XVI. komentirajući liturgijska čitanja uzeta iz Proroka Izaije i Matejeva evanđelja.
U odnosu na Izaijino proroštvo Matejev nam prikaz izgleda siromašan, u njemu je gotovo
nemoguće prepoznati ispunjenje Izaijina proroštva. U Betlehem s Istoka dolaze mudraci,
nepoznate osobe koje ne zaslužuju posebnu pozornost, a ne zemaljski moćnici i kraljevi.
U Jeruzalemu su upoznati s događajem, ali ga ne smatraju dostojnim pozornosti, također
i Betlehemu nitko ne pokazuje zanimanje za novorođeno dijete koje mudraci nazivaju
Židovskim kraljem. Kao da je izbrisan i zaboravljen prizor o mudracima nakon Herodova
očitovanja moći i pokolja nevine dječice. Jasno je dakle zašto je Izaijino proroštvo
stoljećima privlačilo pozornost vjernika više nego li Matejev prikaz, a to je zorno
očitovano i u prikazu jaslica – primijetio je Benedikt XVI. pozvavši na pozornije
čitanje dvaju ulomaka. Što je u stvari svojim proročkim pogledom vidio Izaija?
U jednome trenutku, vidio je stvarnost koja će obilježiti cijelu povijest. Ali ni
događaj o kojem govori sveti Matej nije beznačajan, ne završava s povratkom mudraca
u njihove krajeve. Naprotiv, početak je. Mudraci s Istoka nisu posljednji nego prvi
u velikoj procesiji onih koji kroz vjekove znaju prepoznati poruku zvijezde, znaju
ići putem zacrtanim u Svetome pismu i tako pronaći Onoga, koji je naizgled slabašan
i krhak, ali koji naprotiv ljudskome srcu može podariti najveću i pravu radost. U
Njemu se doista očituje predivna stvarnost da nas Bog poznaje i da nam je blizak,
da se njegova veličina i moć ne očituju u logici svijeta, nego u logici nemoćnoga
djeteta, a njegova je snaga ljubav koja se povjerava nama. Tijekom povijesti, njegovo
je svjetlo uvijek prosvjetljavalo osobe, koje nalaze put i stižu do Njega. Svi žive,
svatko na svoj način, iskustvo mudraca – ustvrdio je Benedikt XVI. Mudraci su
donijeli zlato, tamjan i miomiris. Možda je Sveta Obitelj u onome trenutku imala drugačije
potrebe; donijeti darovi nisu bili od neposredne koristi, ali oni imaju duboko značenje.
Prema ondašnjem mentalitetu na Istoku, darovi očituju priznavanje neke osobe za Boga
i Kralja, oni su vidljivi znak podložnosti. Njima se želi istaknuti da darovatelji
od toga trenutka pripadaju poglavaru i da priznaju njegovu vlast, a posljedica je
toga da se mudraci ne mogu vratiti Herodu, ne mogu biti saveznici moćnoga i okrutnoga
poglavara. Oni su zauvijek krenuli putem Djeteta, na kojem neće sresti zemaljske moćnike,
koji će ih voditi do Onoga koji nas očekuje među siromašnima, krenuli su putem Ljubavi
koja može preobraziti svijet – istaknuo je Benedikt XVI. Ne samo da su oni krenuli
na put, nego se tada zbilo nešto novo: zacrtan je novi put, nad svijetom je zasjalo
svjetlo koje se više nije ugasilo. Ostvarilo se Izaijino proroštvo: svijet više ne
može zanemarivati to svjetlo, ljudi će ići prema tome Djetetu i bit će ispunjeni radošću
koju samo Dijete zna pružiti. Betlehemska svjetlost svijetli u cijelome svijetu. Sve
koji su ga prihvatili sveti Augustin podsjeća: „I mi, priznajući Krista svojim kraljem
i svećenikom umrlim za nas, častimo ga kao da mu nudimo zlato, tamjan i miomiris;
jedino nam nedostaje da mu svjedočimo birajući put drugačiji od onoga kojim smo došli.“
Ako dakle u velikome kontekstu čitave povijesti istovremeno čitamo Izaijino proroštvo
i njegovo ostvarenje u Matejevu evanđelju – ustvrdio je Benedikt XVI. – onda se jasno
očituje da proroštvo i ono što nastojimo predstaviti s jaslicama nije san niti je
nekakva igra beznačajnih i nestvarnih senzacija, nego je Istina koja se širi u svijetu
iako Herod izgleda sve jači, a Dijete gurnuto među nevažne, čak i prezreno. Ali u
tome se Djetetu jedino očituje Božja snaga, koja okuplja ljude svih stoljeća da pod
njegovim gospodstvom idu putem ljubavi koja preobražava svijet. Premda se betlehemska
nekolicina pretvorila u mnoštvo, čini se da su vjernici u Isusa Krista uvijek malobrojni.
Brojni su vidjeli zvijezdu, ali ih je malo shvatilo njezinu poruku – istaknuo je Benedikt
XVI. Zašto neki vide i nalaze a neki ne? Što otvara oči i srce? Što nedostaje onima
koji su ravnodušni, koji pokazuju put ali se ne miču? Možemo odgovoriti da im prevelika
sigurnost u sebe, umišljenost da savršeno poznaju stvarnost, obijest da su stekli
konačni sud o stvarima zatvara srca i čini ih neosjetljivima za Boga. Sigurni su u
svoju ideju o svijetu, više ne dopuštaju da ih u nutrini dotakne Bog koji ih želi
sresti. Oni se uzdaju u sebe, a Boga ne smatraju toliko velikim da može postati malen,
da nam se stvarno može približiti – ustvrdio je Papa dodajući kako im u konačnici
nedostaju poniznost i istinska hrabrost koje potiču vjeru u ono što je zaista veliko,
premda se očituje u nemoćnome Djetetu. Nedostaje im dakle evanđeoska sposobnost da
u srcu budu djeca, da se dive, da iziđu iz sebe i zapute se putem koji je pokazala
zvijezda, putem Božjim. Ali Gospodin može učiniti da vidimo i da se spasimo. Stoga
mu se obratimo da nam podari mudro i nevino srce, kadro vidjeti zvijezdu njegova milosrđa,
da se zaputimo njegovim putem kako bi ga našli te bili ispunjeni velikim svjetlom
i pravom radošću koju je donio u ovaj svijet – zaključio je Benedikt XVI. U nagovoru
prije molitve Anđeo Gospodnji Sveti je Otac ponovno govorio o mudracima, „istinskim
tražiteljima istine“, podsjećajući da su bili mudraci, poznavali zvijezde i povijest
naroda, ali njihovo znanje – istaknuo je Benedikt XVI. – daleko od toga da se smatralo
samodostatnim, bilo je otvoreno naknadnim objavama i božanskim pozivima. Mogli su
reći da sve mogu sami, da im nitko nije potreban, izbjegavajući tako, prema današnjem
mentalitetu, svako „zagađivanje“ između znanosti i riječi Božje. Mudraci su slušali
proroštva i prihvatili ih ostvarujući savršeni sklad između ljudskoga traženja i božanske
Istine, poput istinskih mudraca otvoreni su otajstvu koje se očituje na iznenađujući
način, potvrđujući jedinstvo između razuma i vjere – ustvrdio je Sveti Otac potom
je zamolio Blaženu Djevicu, uzor prave mudrosti, da nam pomogne biti istinski tražitelji
Božje istine, kadri uvijek živjeti duboki sklad između razuma i vjere, znanosti i
objave. Nakon Anđeoskog pozdravljenja Papa je čestitao braći i sestrama Istočnih
crkvi, koje sutra slave Božić. Neka otajstvo svjetla bude izvor radosti i mira za
svaku obitelj i zajednicu – poželio je Papa potom podsjetio na današnji Svjetski dan
svetoga djetinjstva. Na posljetku je svima čestito svetkovinu Bogojavljenja.