Predsednik Konference ameriških katoliških škofov pozdravil papeževo poslanico za
43. svetovni dan miru
ZDA (torek, 29. decebmer 2009, RV)– Predsednik Konference ameriških
katoliških škofov kardinal Francis George je pozdravil papeževo poslanico za 43. svetovni
dan miru, ki ga bo svet obeležil 1. januarja prihodnje leto. Zavzel se je za harmonijo
med Bogom, človeštvom in stvarstvom, pri tem pa poudaril, da sta človeška in naravna
ekologija neločljivo povezani. Kardinal George je spomnil, kako papež v svoji mirovni
poslanici z naslovom Če hočeš gojiti mir, varuj stvarstvo poudarja, da so vprašanja,
povezana z zagotavljanjem miru, izkoreninjanjem revščine in varovanjem okolja, med
seboj tesno povezana, zato sveti oče poziva k zaščiti tako človeške kot tudi naravne
ekologije. Tudi Konferenca ameriških katoliških škofov si po Georgovih besedah podobno
prizadeva naslavljati moralno in človeško razsežnost vprašanj o revščini, miru, varovanju
okolja in podnebnih spremembah. Močno si prizadevamo za zaščito Božjega stvarstva
ter človeškega življenja in dostojanstva, prav tako pa tudi za spojitev človeške ekologije
in naravne ekologije, saj gre za ekologiji, ki sta med seboj neločljivo povezani,
je v komentarju papeževe poslanice za svetovni dan miru zapisal kardinal George. Spomnil
je še na besede svetega očeta, da je Stvarstvo Božji dar, ki je namenjen vsem ljudem,
ti pa morajo zanj odgovorno skrbeti.
Benedikt XVI. v letošnji poslanici za
svetovni dan miru v ospredje postavlja mir na kozmični ravni, ki se kaže kot harmonija
med Bogom, človeštvom in stvarstvom. S tega vidika načeto naravno okolje ne pomeni
le rušenja ravnovesja med človeštvom in stvarstvom, ampak še večje slabljenje zveze
med človeštvom in Bogom. Papež med drugim poziva k širšemu pogledu na človeka in stvarstvo,
ki nista zvedena le na nek rezultat evolucijskega determinizma, ter vabi h koreniti
etični in kulturni obnovi. Izpostavlja odgovornost slehernega človeka v skrbi za stvarstvo,
poziva k medgeneracijski solidarnosti ter usmerja k drži globokega notranjega in zunanjega
ravnovesja med Stvarnikom, človeštvom in stvarstvom.