Papeževa zadnja splošna avdienza v letu 2009:
Teologija Petra Lombarda 

VATIKAN (sreda, 30. december 2009, RV) – Papež Benedikt XVI. je na zadnji, 44. splošni avdienci v letošnjem letu vse teologe in duhovnike povabil h gojenju skladnega in enotnega krščanskega nauka, saj se tako lahko zoperstavijo težnjam, ki želijo posamezne resnice razvrednotiti. Vse teologe in duhovnike vabim, naj v pričo današnjih nevarnosti, kot sta krnitev in razvrednotenje posameznih resnic, vselej ohranjajo navzočo celovit krščanski nauk, je dopoldne v avli Pavla VI. pozval sveti oče, ki je sicer katehezo posvetil teologu iz 12. stoletja Petru Lombardu. Ob koncu kateheze je papež zbrane vernike pozdravil v različnih svetovnih jezikih, med drugim tudi v slovenščini. Današnje splošne avdience so se namreč udeležili tudi romarji iz Prevalj na Koroškem.

“Lepo pozdravljam romarje iz Prevalj v Sloveniji! Jezus, ki je prišel rešit svet, naj prebiva tudi v vaših srcih, da boste ostali Njegovi zvesti prijatelji in pričevalci. Naj bo z vami moj blagoslov!”

 
Kot je pojasnil papež, je pomemben prispevek priznanega teologa Petra Lombarda tudi njegov odnos do zakramentalnega življenja, zato je poglavar Rimskokatoliške cerkve vernike ob tej priložnosti povabil, naj zakramente obhajajo dostojno in spodobno. Dragi bratje in sestre, treba je priznati, kako dragoceno in nepogrešljivo je za vsakega kristjana zakramentalno življenje, preko katerega se nas Gospod v občestvu Cerkve dotakne in nas preobrazi. Zakramenti so sile, ki izvirajo iz Kristusovega telesa, ki je vedno živo in poživljajoče, je dejal papež, ki je v letu duhovništva k intenzivnemu zakramentalnemu življenju povabil predvsem duhovnike, da bi po tem lahko skrbeli tudi za druge ljudi. Zakramente je po papeževih besedah treba obhajati dostojno in spodobno, z notranjo osebno zbranostjo in sodelovanjem občestva ter z občutkom Božje prisotnosti in misijonskega žara. Preko njih verniku namreč, kot je dejal sveti oče, na viden način naproti prihaja Kristus, ga očiščuje, preoblikuje in ga naredi deležne njegovega božjega prijateljstva. Benedikt XVI. je še pojasnil, da je Peter Lombardo poudarjal, da je pri zakramentalnem življenju pomembna tako materija, preko katere se vernika Bog vidno dotika, kot tudi, izgovorjene besede, ki dajo zakramentu duhovni pomen.

Teolog Peter Lombardo je bil eno leto pariški škof, ki je umrl leta 1160. Razlagal je predvsem dela svetega Avguština, in sicer v luči pogledov takratnih sodobnih teologov. Njegova velika zasluga je tudi v tem, da je skladno in sistematično uredil dela cerkvenih očetov, katerih besede je razdelil v štiri knjige, ki so bile po papeževih besedah temelj teološkega študija vse do 16. stoletja. V prvi Peter Lombardo govori o Bogu in skrivnosti Svete Trojice, v drugi o stvarjenju, grehu in milosti, v tretji o skrivnosti učlovečenja, v četrti pa o zakramentih in večnem življenju. Sveti oče je pri tem poudaril, da je bistvena vrednost teh štirih knjig ta, da zaobjemajo skoraj vse resnice katoliške vere in vse njene vidike. Na ta način namreč drug drugega osvetljujejo ter izrazijo odrešenjski Božji načrt in središčnost Jezusa Kristusa. Zato je papež vse teologe in duhovnike povabil, naj poglobijo celotno vero, saj bodo le tako odkrili simfonijo, ki govori o Bogu in njegovi ljubezni do človeka ter o človekovem odgovoru na njegovo ljubezen.

Sveti oče Benedikt XVI. je sicer kateheze na splošnih avdiencah na začetku letošnjega leta posvetil apostolu narodov svetemu Pavlu, nato pa je vernikom, ki so se ob njem zbirali na Trgu svetega Petra ali v avli Pavla VI., govoril o velikih srednjeveških piscih Vzhodne in Zahodne cerkve, pri čemer je poudarjal, da gre za veliko kulturno bogastvo, ki je izvir rasti in navdiha tudi za današnji svet. Svoje prve kateheze na splošnih avdiencah je Ratzinger po izvolitvi na Petrov sedež posvetil psalmom in hvalnicam, o katerih je govoril od maja leta 2005 do februarja leta 2006. Nadaljeval je z razmišljanji o Jezusovi želji o Cerkvi in izbiri dvanajstih učencev, o čemer je govoril od marca leta 2006 do februarja leta 2007, nato pa o prvi in drugi generaciji Cerkve po apostolih, o čemer je skupaj z verniki razmišljal od marca leta 2007 do junija leta 2008. Takrat je začel z nizom katehez o svetem Pavlu, ki ga je končal v začetku februarja.