Šventosios Šeimos šventė: Popiežiaus kalba maldininkams Romoje ir Madride
Popiežius Benediktas XVI sekmadienį vadovavo paskutiniam viešam šiais metais „Viešpaties
Angelo“ maldos susitikimui. Pagrindinė susitikimo tema buvo sekmadienį visoje katalikų
Bažnyčioje pagal liturginį kalendorių švęsta Šventoji Šeima. Tradicinis vidudienio
maldos susitikimas vyko šv. Petro aikštėje, kurios centre yra pastatyta didžiulė Jėzaus
užgimimo sceną vaizduojanti Prakartėlė ir greta jos dailiai papuošta Kalėdų eglė.
Tebegalime susitapatinti su Betliejaus piemenėliais, kurie išgirdę Angelų
skelbimą tuojau nuskubėjo į užgimimo grotą, kurioje „rado Mariją, Juozapą ir kūdikį,
paguldytą ėdžiose“ (Lk 2,16), - kalbėjo popiežius, kviesdamas sustoti ir apmąstyti
šią sceną bei pasvarstyti jos reikšmę.
Piemenėliai, kurie buvo pirmieji Kristaus
užgimimo liudytojai, pamatė ne tik Kūdikėlį Jėzų, bet ir mažą šeimą – motiną, tėvą
ir kūdikį. Dievas norėjo apsireikšti gimdamas žmonių šeimoje ir todėl žmonių šeima
tapo Dievą atspindinčiu paveikslu. Dievas yra Trejybė ir meilės bendrystė. O šeima,
nepaisant visų skirtumų tarp Dievo slėpinio ir jo sukurto žmogaus, atspindi neišsemiamą
Dievo meilės slėpinį. Vyras ir moteris, sukurti pagal Dievo paveikslą, per santuoką
tampa „vienu kūnu“, t.y. naują gyvybę gimdančia meilės bendryste. Tad žmonių šeima
tam tikru būdu yra Trejybės paveikslas, primenantis meilės ryšius tarp ją sudarančių
asmenų ir jų meilės vaisingumą.
Popiežius kalboje priminė Šv. Šeimos šventės
Mišių Evangelijos pasakojimą apie Jėzaus jaunystę. Dvylikametis Jėzus be tėvų žinios
tris dienas pasiliko Jeruzalės šventykloje. Jis jo ieškojusiems ir smarkiai susirūpinusiems
tėvams, radusiems jį diskutuojantį su šventyklos mokytojais, į motinos prašymą paaiškinti
atsakė: argi jie nežinojo, kad jam „reikia būti savo tėvo, t.y. Dievo reikaluose?“.
Šiame pasakojime Jėzus pristatomas kaip ypatingai uolus Dievo ir Šventyklos atžvilgiu.
Tad verta pamąstyti iš kur Jėzus perprato meilę Tėvo reikalams?
Kaip sūnus
jis intymiai pažinojo savo Tėvą, Dievą, juos siejo nuolatinis ir gilus asmeniškas
ryšys. Tačiau konkrečioje kultūros aplinkoje jį melstis bei gerbti Šventyklą ir Izraelio
instituciją išmokė tėvai. Todėl galima sakyti, kad paauglio Jėzaus sprendimas pasilikti
Šventykloje virš visko buvo jo intymaus ryšio su Tėvu vaisius, bet ir Marijos bei
Juozapo auklėjimo pastangų vaisius.
Pasak popiežiaus, tai mums padeda suprasti
tikrąją krikščioniškojo auklėjimo reikšmę. Ji yra nuolat ieškomo auklėtojų ir Dievo
bendradarbiavimo vaisius. Krikščioniškoji šeima žino, kad vaikai yra Dievo dovana
ir projektas. Todėl jų nelaiko kaip savo nuosavybės, bet tarnaudama Dievo planui juos
auklėja taip, kad sugebėtų teigiamai atsiliepti į Dievo kvietimą vykdyti jo valią.
Marija
yra tobulas teigiamo atsiliepimo į Dievą pavyzdys, - sakė popiežius, pavesdamas jos
globai visas šeimas ir prašydamas ypač melstis už nepamainomą šeimų auklėjamąją misiją.
*
Po
šių žodžių, kuriais kreipėsi į šv. Petro aikštėje susirinkusius maldininkus, Šv. Tėvas
kalbėjo ispaniškai televizijos tiltu, nutiestu į Madridą. Popiežius Benediktas XVI
kreipėsi į Limos aikštėje sekmadienio priešpietį vykusių Mišių už krikščionišką šeimą
dalyvius.
Pasak renginio organizatorių, Mišiose dalyvavo apie milijoną žmonių.
Mišias su Madrido arkivyskupu kardinolu Antonio Maria Rouco Varela celebravo 15 kardinolų
ir dar daugiau vyskupų ir kunigų iš visos Europos, taip pat iš Lietuvos. Mišioms parinkta
tema „Europos ateitis eina per šeimą“ priminė popiežiaus Jono Pauliaus II toje pačioje
aikštėje Mišiose už šeimas 1982 metais ištartus žodžius, jog „žmonijos ateitis eina
per šeimą“.
Benediktas XVI Madride susirinkusiems katalikams kalbėjo, kad Dievas,
ateidamas į pasaulį per šeimą parodė, kad šeimos institucija yra saugus kelias jį
sutikti ir pažinti. Popiežius sakė, kad viena iš svarbiausių tarnysčių, kurią mes,
krikščionys, galime ramiai, bet tvirtai vykdyti yra paliudyti vyro ir moters santuoka
pagrįstą šeimą, ją ginti ir ugdyti, nes šeimos institucija yra aukščiausios svarbos
žmonijos dabarčiai ir ateičiai.
Būtent šeima yra geriausia mokykla, kurioje
išmokstama gyventi pagal vertybes, kurios suteikia orumą žmonėms ir garbę tautoms.
Šeimoje dalijamės skausmais ir džiaugsmais, joje visi jaučiamės apimti namuose vyraujančios
meilės vien todėl, kad esame tos pačios šeimos nariai.
Meldžiu Dievą, - sakė
popiežius, - kad šeimų židiniuose visi galėtų nuolat puoselėti visiškai pasiaukojančią
ir ištikimą meilę, kurią per savo gimimą Jėzus atnešė į pasaulį, kad ją ugdytumėte
ir stiprintumėte kasdiene malda, dorybių puoselėjimu, abipusiu susipratimu ir pagarba.
*
Madridas
sekmadienį keletą valandų buvo pavirtęs europine šeimos sostine. Kaip jau minėta,
sekmadienio Šv. Šeimos Mišiose Madride už krikščionišką šeimą dalyvavo apie milijoną
tikinčiųjų. Juos prieš Mišias sveikino aukšti Bažnyčios hierarchai ir kiti iniciatyvos
organizatoriai. Popiežiaus vardu Mišių dalyvius pasveikino Šv. Tėvo vikaras Romos
miestui, kardinolas Agostino Vallini, kuris pažymėjo, kad Europoje šeimos reikalai
nepriklauso privačiai sferai, nes šeimos institucija yra vieša. Šeimos krizės ir pseudo
šeimų institucijos atžvilgiu norime skelbti Kristaus meilę, - pažymėjo Vikaras Romos
miestui. Mišių dalyvius pasveikino Popiežiškosios Šeimos tarybos pirmininkas kardinolas
Ennio Antonelli, Popiežiškosios Pasauliečių tarybos pirmininkas kardinolas Stanislaw
Rylko, Popiežiškosios tarybos „Cor Unum“ pirmininkas kardinolas Paul Cordes, Lenkijos
episkopato vadovas arkivyskupas Jozef Michalik, Berlyno arkivyskupas Georg Sterzinsky
ir daugelis kitų.
“Neokatechumenų kelio“ bendruomenės steigėjas ir vadovas
Kiko Arguello, kuris buvo vienas iš renginio iniciatorių, pareiškė, kad „tik krikščioniška
šeima gali išgelbėti Europą“. Madrido kardinolas aukojo Mišias su skaitlingais vyskupais
iš visos Europos ir Ispanijos ant didelės pakylos po didžiuliu baltu Kryžiumi, prie
Almydenos Marijos statulos ir Pasaulio Jaunimo Dienos, kurį vyks Madride 2011 metais,
Kryžiaus.
Kardinolas Rouco Varela Mišių homilijoje priminė kokia didelė yra
krikščioniškos šeimos dovana. Vyraujantis mentalitetas siekia pripažinti kitas šeimos
formas, tačiau ir jos neišsprendžia šeimą užgriuvusios krizės. Tik krikščioniškoje
šeimoje, atspindinčioje Šventąją Nazareto šeimą, vaikai, ligoniai ir neįgalieji gali
atrasti gyvybės dovaną. Todėl šia prasme ir valstybės yra įpareigotos ginti tradicinę
santuoką. Šeimos perspektyvos Europoje kelia rimtą susirūpinimą, nes ją vis labiau
žeidžia paprastumas, kuriuo galima išsituokti ir gimstamumui priešingo nusistatymo
kėlimas. Krikščioniška šeima yra visuomenės šventykla. Be jos Europa liktų be vaikų
ir bei meilės ateityje, – pažymėjo Madrido arkivyskupas kardinolas Rouco Varela. (sk)