2009-12-18 17:55:07

Despre antifoanele mari de Advent, numite şi "O,"


(RV - decembrie 2009) De la 17 până la 23 decembrie, Biserica propune antifoanele mari - majore - ale Adventului ce trasează treptat un itinerar ce ne poartă direct în inima celebrării Naşterii Domnului. Cântate solemn încă din secolul al VIII-lea, sunt numite şi antifoanele „O,” de la exclamaţia iniţială care exprimă uimirea şi emoţia Bisericii în contemplarea misterului venirii lui Cristos, invocat cu titluri luate din cartea profetului Isaia:
- O, Înţelepciune a Celui Preaînalt,
- O, Adonai - Stăpân şi Conducător al casei lui Israel,
- O, Mlădiţă din rădăcina lui Iese,
- O, Cheie a lui David,
- O, Luceafăr ce răsari,
- O, Împărat al neamurilor,
- O, Emanuel, Regele şi Legiuitorul nostru.

Fiecare antifon se încheie cu o invocaţie plină de speranţă creştină: vino ! Se cântă, sau se citeşte în aceste zile ca vers la Evanghelie în timpul Sfintei Liturghii. Dar momentul ales pentru ascultarea acestui sublim apel la iubirea Fiului lui Dumnezeu este mai ales ora rugăciunii vesperale - Ora Vesperelor din Liturgia Orelor, deoarece în timpul nopţii va sosi Mesia. Se cântă înainte şi după imnul Magnificat - Sufletul meu îl preamăreşte pe Domnul (Lc 1, 46-55), pentru a arăta că Mântuitorul pe care îl aşteptăm ne va veni din Maria. Iar cântarea Magnificat devine astfel un răspuns de gratitudine pentru minunata revelaţie a antifonului. Să ne însuşim spiritul Bisericii care face să ajungă la urechile Mirelui ei aceste ultime şi gingaşe invitaţii insistente la care el în cele din urmă cedează şi vine.

Am spus că este vorba de perioada 17-23. Ne întrebăm de ce nu a fost propus un antifon şi pentru 24 decembrie, ajunul Crăciunului. Nu există un antifon cu o invocaţie dar avem o promisiune solemnă, rezultată astfel: citind în sens invers - de jos în sus - acrostihul titlurilor în limba latină prin care este invocat Mesia în cele şapte zile precedente vom avea promisiunea solemnă: ERO CRAS - Voi fi mâine.
O, Sapientia,…
O, Adonai,…
O, Rex,…
O, Clavis,…

O, Oriens,…
O, Rex,…
O, Emmanuel,…
De altfel, antifonul la invitatoriul zilei de 24 decembrie explicitează acel ERO CRAS: Astăzi veţi şti că vine Domnul, iar mâine veţi vedea slava lui.
Acest scenariu este foarte vechi: datează din timpul papei Grigore cel Mare, în jurul anilor 600, şi se citeşte în Antifonar (Liber responsalis sive antiphonarius). Pentru fiecare antifon sunt identificate textele scoase din Vechiul Testament, ca relectură creştină a pasajelor mesianice, şi din Noul Testament, drept confirmare a speranţei cultivate în Vechiul Testament. După reforma voită de Conciliul al II-lea din Vatican, liturgia catolică de Advent mai mult ca oricând invită la primirea speranţei din Vechiul Legământ. Antifoanele „O” confirmă că antica tradiţie creştină cultiva deja cu spirit fin şi acut aceeaşi orientare. (RV/AL)









All the contents on this site are copyrighted ©.