Емануел Милинго освободен от клерикално състояние заради новите епископски ръкоположения
без папски мандат
Загуба на правата и задълженията свързани с клерикалното положение, с изключение на
задължението за целибата; забрана за свещенослужение; отлъчване за лицата ръкоположени
епископи без папско позволение: тези са някои от решенията приети от Светия Престол
относно почетния архиепископ на Лусака, Емануел Милинго, поместени в комюнике на Ватиканския
пресцентър.
От различни години – се чете в нотата – Църквата следи с особена
болка въпросите свързани с поведението на почетния архиепископ на Лусака, Емануел
Милинго. Многобройни бяха опитите направени за завръщането му към единение с Католическата
Църква, търсейки и съответните форми, за да му бъде позволено да упражнява епископското
служение, чрез пряката намеса от страна на Светия Отец Папа Йоан Павел ІІ и Папа Бенедикт
ХVІ, които лично и с бащински дух следяха г-н Милинго”. След като припомня „сключения
брак с госпожа Мария Сунг” през 2001 г., ватиканският текст припомня също опитите
на Милинго „за премахване на свещеническия целибат” и „откритото противопоставяне
на нееднократните намеси на Светия Престол”, както и епископските ръкоположения във
Вашингтон „без папски мандат”. След като припомня „отлъчването” на Милинго през 2006
г. и „което остава в сила” – уточнява ватиканската нота – текстът припомня, че същият
„продължи да упражнява незаконно епископското служение, вършейки нови нарушения срещу
единството на светата Църква. През последните месеци по-специално, той пристъпи и
към нови епископски ръкоположения. Тези тежки нарушения – продължава документът –
принудиха Апостолическия Престол да му наложи допълнително наказание за освобождаването
от клерикално състояние”. Нотата твърди, че „в резултат на това се явява незаконно
участието на верни в евентуални нови служения извършвани от Милинго. Нотата на Ватиканския
пресцентър съобщава, че „освобождаването от клерикално състояние на един епископ е
изключителен факт, до който Светият Престол е бил принуден да пристъпи поради тежките
последствия произтичащи за църковното единение”. В заключителната част на текста се
твърди относно епископите ръкоположени от Милинго, че Църквата „не признава и няма
намерение да признае в бъдеще тези ръкоположения и всички други ръкоположения произтичащи
от тях и затова каноничното положение на предполагаемите епископи остава това, в
което са се намирали преди ръкоположението извършено от Милинго”.