Duhovna misel za praznik Brezmadežne:
Slavim Boga, ker je v meni uresničil načrt svojega usmiljenja 

Marijo hvalimo iz dveh razlogov: prvič zaradi naloge, ki ji jo je Bog dal na tem svetu: rodila je Jezusa in tako postala vir vseh milosti. Njen resničen naziv je Božja mati. Drugič pa Marijo hvalimo zaradi tega, ker je kot človek svobodno sprejela Božji načrt zase. Kot človeku ji pripada naziv Gospodova služabnica. V njenem srcu sta se srečali ljubezen Boga in svoboda človeka. Vsi ostali nazivi za Marijo izvirajo iz omenjenih dveh: Božja mati in Gospodova služabnica. Ona je hkrati mati in devica, kraljica in služabnica, gospodarica angelov in mati bolečin, nebeška vrata in pribežališče grešnikov. Vedno sta v njej združena Božji in človeški vidik. Božje in človeško.

V njej se uresniči Božji načrt in človeška svoboda, dar milosti in človeški odgovor, nebo in zemlja. Zato lahko Marija sama zase reče, da je Bog v njej uresničil svoj načrt usmiljenja. Usmiljenje, ki ni pomilovanje, ampak človeku vrača njegovo pravo in večno dostojanstvo, ki ga ima pred Bogom in za Boga. Usmiljenje do Marije in nas je v tem, da nas napolni z vsakršnimi darovi. V njej tako ljubi vse človeštvo, da nam iz nje podari Odrešenika. Tistega, ki nam pokaže, čigavi smo, zakaj smo tukaj in kam gremo.

Cerkev je rabila veliko časa, da si je upala razglasiti Marijino brezmadežno spočetje. Bala se je namreč, da bi to lahko kakorkoli zmanjšalo oznanilo o edinem Odrešeniku. Dejstvo pa je, da je Cerkev že od prvih stoletij naprej zaradi naloge, ki ji je bila zaupana, Marijo priznavala za rojeno brez greha. Od prvega trenutka svojega zemeljskega življenja je bila Marija obvarovana madeža vsakega greha. To je pogled na človeško z Božje strani, z vidika Božjega načrta usmiljenja do človeštva.

Zaradi tega daru Marija deli z Jezusom njegovo poslanstvo. Ona je Mati, ki stoji pod Sinovim križem. Zato je bila vzeta v nebesa kot posredovalka in priprošnjica za vsakogar, ki se k njej zateka. Ona prosi, da bi vsak izmed nas sprejel Očetovo ljubezen in postal to, kar je v Božjem načrtu: sin ali hči Boga, brat ali sestra bratom in sestram zaradi Očetove ljubezni, ki je vse v vseh. Ona je kraljica angelov zato, ker so angeli služabniki načrta Božjega usmiljenja za ljudi in zanjo. Ona je najbolj globoko sodelovala s tem načrtom. Ker je tako močno sodelovala pri našem odrešenju, je kraljica angelov, ki gledajo Boga in skrbijo za nas, da najdemo pravo pot: Jezusa Kristusa, ki je pot, resnica in življenje. Večno življenje pa je v tem, da tudi ti in jaz spoznava Očeta, in tistega, ki ga je On poslal, Jezusa Kristusa.


Pripravil: p. Viljem Lovše