Kinh Truyền tin chúa nhật thứ Hai mùa Vọng

Chủ đề của bài suy niệm dẫn vào kinh Truyền tin trưa hôm qua dựa theo bài Tin mừng chúa nhựt thứ hai mùa Vọng, cũng như cảm hứng từ thánh Ambrôsiô được phụng vụ kính nhớ hôm nay và lễ Đức Maria Vô nhiễm nguyên tội được mừng vào ngày mai. Trong mùa Vọng, phụng vụ lần lượt chuẩn bị tâm hồn các tín hữu đón mừng Chúa đến dựa trên một kế hoạch sư phạm tiệm tiến. Chúa nhật thứ nhất loan báo những lần Chúa đến trong lịch sử: vào lúc Nhập thể và vào ngày Quang Lâm; chúa nhật thứ hai và thứ ba trưng bày lời giảng và gương sống của thánh Gioan Tẩy giả như mẫu gương của việc chuẩn bị dọn đường cho Chúa.Sang chúa nhật thứ bốn, mẫu gương là Đức Maria. Vì thế bài suy niệm hôm qua chú trọng đến thánh Gioan Tẩy giả, với tư tưởng lấy từ bài chú giải của thánh Ambrôsiô nhấn mạnh đến Lời Chúa như là chủ động của lịch sử nhân loại cũng như của Giáo hội. Sau khi ban phép lành Toà thánh, Đức Thánh Cha mời gọi cầu nguyện cho Hội nghị của Liên hợp quốc bàn về thay đổi khí hậu, được khai mạc hôm nay tại Copenhagen, mong sao cho mọi người biết tôn trọng luật của Thiên Chúa đã đặt ra cho thiên nhiên, cũng như tính cách luân lý của đời sống con người, quan tâm đến công ích và tình liên đới. Sau đây là nguyên văn bài huấn dụ.

Anh chị em thân mến

Vào chúa nhật thứ hai Mùa Vọng, phụng vụ trưng bày đoạn văn Tin mừng trong đó ra như thánh Luca trình bày khung cảnh mà Chúa Giêsu sắp xuất hiện và khai mạc sứ vụ công khai (xc. Lc 3,1-6). Thánh sử dồn chú ý đến ông Gioan Tẩy giả, vị tiền hô của Đấng Mêsia, và mô tả chính xác những chi tiết không gian và thời gian mà ông thực hiện cuộc rao giảng. Thánh Luca viết như sau: "Năm thứ mười lăm dưới triều hoàng đế Tibêriô, thời Phongxiô Philatô làm tổng trấn miền Giuđê, Hêrôđê làm tiểu vương miền Galilê, người em là Philippê làm tiểu vương miền Iturê và Trakhônit, Lisania làm tiểu vương miền Abilên, Khanna và Caipha làm thượng tế, có lời Thiên Chúa phán cùng con ông Dacaria là ông Gioan trong hoang địa" (Lc 3,1-2). Có hai điểm đáng chúng ta lưu ý. Thứ nhất, thánh sử muốn cho người đọc hoặc người nghe hãy lưu ý rằng Tin mừng không phải là một truyền kỳ nhưng là tường thuật một lịch sử có thật, đó là đức Giêsu Nadarét là một nhân vật lịch sử được xen vào một bối cảnh chính xác. Một yếu tố thứ hai đáng để ý là, sau phần dẫn nhập với chiều kích lịch sử bao quát, chủ từ trở nên "lời của Chúa" được giới thiệu như là một sức mạnh từ trời cao đáp xuống ông Gioan Tẩy giả.

Ngày mai là lễ kính thánh Ambrôsiô, vị đại giám mục thành phố Milano. Tôi xin trích dẫn lời chú giải của ngài về đoạn Tin mừng viết như sau: "Con Thiên Chúa, trước khi quy tụ Hội thánh, trước hết đã tác động trên một tôi tớ khiêm hạ. Vì thế thánh Luca nói rằng Lời của Chúa đáp xuống ông Gioan, con ông Dacaria ở trên hoang địa, bởi vì Hội thánh khởi đầu không phải do loài người nhưng là do Lời Chúa (Diễn giảng Tin mừng Luca, 2,67). Ý nghĩa là như thế này: chính Lời của Chúa là chủ động của lịch sử, linh hứng cho các ngôn sứ, chuẩn bị cho đấng Mêsia, quy tụ Hội thánh. Đức Giêsu là Lời của Chúa trở thành người phàm trong cung lòng trinh nữ Maria: nơi Đức Giêsu Thiên Chúa đã mạc khải chính mình trọn vẹn, đã dạy dỗ chúng ta, đã ban phát tất cả, bằng cách mở rộng những kho báu của chân lý và tình thương. Thánh Ambrôsiô viết tiếp: "Vì thế Lời Chúa từ trời xuống, ngõ hầu trái đất, trước kia là hoang địa, phát sinh ra những hoa trái cho chúng ta".

Các bạn thân mến. Đức Trinh nữ Maria là hoa trái tuyệt đẹp nhất do Lời Chúa gieo trồng. Người là quả đầu mùa của Hội thánh, là hoa viên của Thiên Chúa trên trái đất. Nhưng trong khi đức Maria là kẻ vô nhiễm - mà chúng ta sẽ mừng lễ vào ngày thứ ba - còn Hội thánh thì cần phải được thanh luyện không ngừng, bởi vì tất cả các phần tử đều bị tội lỗi tấn công. Trong Hội thánh luôn luôn có sự giao tranh giữa hoang địa và hoa viên, giữa tội lỗi làm mặt đất khô cằn và ân sủng tưới gội để nó trổ sinh hoa trái thánh thiện. Chúng ta hãy cầu nguyện xin Thánh Mẫu giúp chúng ta trong mùa Vọng này, biết uốn thẳng những lối đi của mình, để cho Lời Chúa hướng dẫn.