Papa primio Brazilske biskupe u pohodu 'ad Limina'
Opasnosti koje u sebi nosi teologija oslobođenja i važnost katoličkoga odgoja u oblikovanju
ljudske osobe, bile su glavne teme govora pape Benedikta XVI. skupini brazilskih biskupa
koje je primio u audijenciju u subotu, 5. prosinca, u prigodi njihova pohoda ad Limina.
Papa je, između ostaloga, istaknuo zdravu laičnost i prinos katoličkih kulturnih ustanova
u razvoju brazilskoga društva. Podsjetivši na nedavnu 25. obljetnicu upute 'Libertatis
nuntius' Zbora za nauk vjere, u kojoj su razmotreni neki vidici teologije oslobođenja,
Sveti je Otac napomenuo da je taj dokument istaknuo opasnost koju predstavlja nekritično
prihvaćanje, od strane nekih teologa, tvrdnji i metoda koje dolaze iz marksizma. Osim
toga, spomenuo je kako su pobuna, podjela, nesuglasice i anarhija, koje je izazvao
taj pokret, u biskupijskim zajednicama u Brazilu prouzročili veliku patnju i teški
gubitak živih snaga. Papa je stoga pozvao sve one koje su određena varljiva načela
teologije oslobođenja privlačila, uključila i dirnula u nutrini, da ponovno pogledaju
tu uputu. Pritom je istaknuo, podsjetivši na encikliku 'Fides et Ratio', da najviše
pravilo vjere Crkve proizlazi iz jedinstva koje je Duh postavio između Svete tradicije,
Svetoga pisma i učiteljstva Crkve, i to u takvoj uzajamnosti da ne mogu postojati
samostalno. Velik dio govora Sveti je Otac posvetio katoličkoj kulturi, a posebno
sveučilištu i školi, upravljajući pozornost na akademske zajednice ustanovljene u
sjeni kršćanskoga humanizma. Neka katolička škola, u uvjerenome uzajamnom djelovanju
s obiteljima i crkvenom zajednicom, promiče jedinstvo između vjere, kulture i života,
koje je bitna svrha kršćanskoga odgoja – naglasio je Papa te dodao kako se i državnim
školama može, kroz razne oblike i načine, pomoći u njihovoj odgojnoj zadaći, i to
prisutnošću profesorâ vjernika i kršćanski odgojenih učenika, te kroz suradnju obitelji
i kršćanskih zajednica. Osim toga, Sveti je Otac istaknuo da zdrava laičnost škole
ne podrazumijeva nijekanje nadnaravnoga, a ni neutralnost pred moralnim uvjetima i
vrednotama koji su u temelju istinskoga oblikovanja osobe, uključujući i vjerski odgoj.
Katolička škola ne može živjeti odvojena od drugih odgojnih ustanova – napomenuo
je nadalje Sveti Otac. Ona je, naime, u službi društva; ona vrši službu od javne koristi,
koja nije rezervirana samo za katolike, nego je otvorena svima koji se žele koristiti
odgovarajućim odgojnim prijedlogom. A problem njezine pravne i gospodarske jednakosti
s državnom školom bit će ispravno postavljen ako se krene od priznavanja glavne uloge
obitelji, kao što stoji u 26. članku Opće povelje o ljudskim pravima, prema kojemu
roditelji imaju prednost u izboru školovanja za svoju djecu – istaknuo je Sveti Otac.