Meditatívne pásmo z myšlienok Benedikta XVI. o zmysle Adventu
Pripravila sr. Jaroslava
Kochjarová
„Kresťania prijali slovo advent, aby ním vyjadrili svoj
vzťah k Ježišovi Kristovi.“ Milí priatelia, toto je jedna z mnohých
inšpirujúcich myšlienok z príhovoru Svätého Otca na prahu tohtoročného Adventu – pri
vešperách Prvej adventnej nedele vo Vatikánskej bazilike. Vyjadrením nášho vzťahu
k nemu, môže byť aj nasledujúce hudobno-slovné pásmo. Chceme vám v ňom sprostredkovať
povzbudenie Benedikta XVI., aby sme sa zastavili a vnímali, čo sa vlastne deje...
Ježiš
- Kráľ, vstúpil do tejto chudobnej provincie nazývanej Zem... Pri slávnosti svojho
príchodu pozýva na liturgickú hostinu tých, ktorí v neho veria, ktorí veria v jeho
prítomnosť. Slovom „adventus” sa chce vlastne povedať: Boh je tu, nenecháva nás samých.
Aj keď ho nemôžeme vidieť či dotknúť sa ho, ako je to možné u vecí, ktoré vnímame
telesnými zmyslami, on prichádza, a to rôznymi spôsobmi, aby bol s nami.
Ide
teda o návštevu Boha. On vstupuje do môjho života a chce sa na mňa obrátiť. Z každodenného
života máme všetci skúsenosť, že máme málo času na Pána a málo času aj pre seba. Dochádza
k tomu, že sme celkom pohltení „činnosťou“. Nie je snáď pravdou, že často je to práve
aktivita, ktorou sme posadnutí? Alebo spoločnosť s jej rozmanitými záujmami, ktoré
majú monopol na našu pozornosť?
Advent - toto výrečné liturgické obdobie nás
pobáda zastaviť sa v mlčaní a vnímaní prítomnosti. Je to výzva, aby sme pochopili,
že jednotlivé udalosti dňa sú znameniami, ktoré nám dáva Boh, znameniami pozornosti,
ktorú prejavuje každému z nás. Ako často nám Boh dáva vnímať niečo zo svojej lásky.
Bolo by krásnym a spásonosným úkonom nášho života, viesť si akýsi vnútorný denník
tejto lásky. Advent nás pobáda a povzbudzuje ku kontemplácii prítomného Pána. Nemala
by nám snáď istota jeho prítomnosti pomáhať vidieť tento svet inými očami? Ďalším
základným prvkom Adventu je očakávanie. Očakávanie, ktoré je súčasne nádejou. Pobáda
nás chápať zmysel času a dejín ako „kairos“ – vhodnú príležitosť k našej spáse. Vo
svojom živote je človek v nepretržitom očakávaní: keď je dieťaťom, chce dospieť, ako
dospelý sa usiluje o realizáciu a úspech, keď mu pribudnú roky, čaká na zaslúžený
odpočinok. Príde však čas, keď objaví, že dúfal príliš málo, ak mu okrem jeho profesie
alebo spoločenského postavenia nezostane nič iného, v čo by dúfal. Putovanie ľudstva
je poznačené nádejou, ale pre kresťanov je oživované istotou: Pán je prítomný v našom
živote, sprevádza nás a jedného dňa zotrie aj naše slzy. Jedného dňa, nie vzdialeného,
všetko nájde svoje zavŕšenie v Božom kráľovstve, kráľovstve spravodlivosti a pokoja.
Drahí
bratia a sestry, intenzívne žime prítomnosť, v ktorej už zakúšame Pánove dary, žime
ju nasmerovaní na budúcnosť, budúcnosť plnú nádeje. Kresťanský advent bude tak príležitosťou
k prebudeniu pravého zmyslu očakávania, ak sa vrátime k jadru našej viery, ktorým
je tajomstvo Krista, Mesiáša po stáročia očakávaného a narodeného v chudobe Betlehema.
Prišiel medzi nás, obdaroval a stále nás obdarúva svojou láskou a svojou spásou. Je
medzi nami prítomný, hovorí k nám rôznymi spôsobmi: vo Svätom písme, v liturgickom
roku, cez svätých, v udalostiach všedného života, v celom stvorení, ktoré mení tvár
podľa toho, či je za ním on, alebo je azda prikryté hmlou jeho neistého pôvodu a neistej
budúcnosti.
My sa k nemu môžeme obrátiť slovami, predostrieť mu trápenia,
ktoré nás sužujú, vlastnú netrpezlivosť, otázky, ktoré vychádzajú z nášho srdca. Sme
si istí, že nás stále počuje! Ak je Ježiš prítomný, neexistuje už nijaký okamih, ktorý
by bol prázdny a ktorému by chýbal zmysel. Ak je prítomný on, môžeme dúfať neustále,
aj keby nám už iní nemohli poskytnúť nijakú oporu, aj keby sa prítomnosť stala namáhavou.
Drahí priatelia, Advent je časom prítomnosti a očakávania večnosti. Práve
z tohto dôvodu je predovšetkým časom radosti, vnútornej radosti, ktorú nemôže odňať
nijaké utrpenie. Táto radosť, neviditeľne v nás prítomná, nás povzbudzuje, aby sme
putovali s dôverou. Príkladom a oporou tejto vnútornej radosti je Panna Mária, prostredníctvom
ktorej nám bolo dané Dieťa Ježiš. Nech nám ona, verná učeníčka svojho Syna, vyprosí
milosť žiť toto liturgické obdobie v bdelom a činorodom očakávaní.